« La place de l’Etat-Nation parait-elle menacée aujourd’hui ? »

Le terme Etat-nation est un terme peu employé et souvent porteur d’incompréhension, c’est pourquoi, je citerais une partie de la définition que donne l’UNESCO pour répondre convenablement au sujet.

Etat-nation : définition donnée par l’UNESCO

L’état-nation est un domaine dans lequel les frontières culturelles se confondent aux frontières politiques. L’idéal de l’état-nation est que l’état incorpore les personnes d’un même socle ethnique et culturel. Cependant, la plupart des états sont polyethniques. Ainsi, l’état-nation « existerait si presque tous les membres d’une seule nation était organisés en un seul état, sans autre communautés nationales présentes. Bien que le terme soit souvent usité, de telles entités n’existent pas ».
La nation comme nous la pensons aujourd’hui est un produit du 19ème siècle. Depuis les temps modernes, la nation est reconnue comme « la » communauté politique qui assure la légitimité d’un état sur son territoire, et qui transforme l’état en état de tous les citoyens. La notion d’état-nation insiste sur cette nouvelle alliance entre nation et état. La nationalité est censée lier le citoyen à l’état et aux avantages des politiques sociales de l’Etat Providence.
Apres la première guerre mondiale, le principe du “droit des peuples à disposer d’eux-mêmes” était souvent utilisé par les juristes internationaux, les gouvernements nationaux et leurs opposants. La demande que le peuple doit se gouverner lui-même a été assimilée à la demande que les nations doivent décider de leur propre destin.
Il s’en est suivi que l’état et la nation en sont arrivés à signifier la même chose et ont commencé à être utilisés de façon interchangeable. Le terme « national » en est arrivé à signifier tout ce qui est conduit et régulé par l’état. Aujourd’hui, l’idée est que les nations devraient être représentées à l’intérieur d’un territoire défini.
Cependant, l’idée d’état-nation devient