1) En el aula
•Una estudiante belga le pide al profesor que dé la clase en castellano. Se expresa de manera muy educada, con mucha cortesía (« por favor », « podría »)
Para ella, será difícil  entender una clase de economía en español  será imposible  entenderla en catalán.
Los catalanes son bilingües  para ellos, es muy fácil  hablar castellano. Pero no les gusta hacerlo.
•Aunque dice que « la entiende perfectamente », el profesor se niega rotundamente.
Reivindica la identidad catalana, arguye que están en Cataluña, y le dice que se vaya a otra parte ( es descortés , terco )
•Reacción de los estudiantes :
— El estudiante francés está indignado.
— Los estudiantes catalanes se ríen  quizás se burlen de la estudiante. O tal vez estén acostumbrados a esta situación.
•La visión que tenemos de los catalanes : gente orgullosa de su identidad, cerrada, reacia a hablar castellano aunque lo domina perfectamente. No quieren ser españoles, sino que se aferran a su identidad regional.
Consideran el catalán no como un dialecto, sino como una verdadera lengua, bastante rica y compleja como para manejar conceptos.

2) En el bar (l. 20 – 34)
•A la estudiante belga le extraña que se hable catalán cuando estamos construyendo Europa  deberíamos abrirnos a los otros países en vez de aislarnos en una identidad regional.
Pero se puede pensar que esta estudiante infravalora la cultura catalana y el apego de los catalanes a su identidad. No se da cuenta de que los catalanes se sienten catalanes antes que españoles
•argumentos a favor del uso del catalán :
— El primer estudiante sigue hablando catalán aunque sabe que los extranjeros no lo entienden. Reivindica su identidad diciendo que habla catalán por ser catalán y por vivir en Cataluña (  una persona cerrada, estrecha de miras )
— El estudiante catalán gambiano : a él le parece posible  combinar dos identidades sin que se opongan  es posible ser español y catalán, gambiano y catalán … 