Pouvons nous choisir d’être nous-mêmes ?

« Etre soi-même ». Cette expression est devenue de nos jours un impératif moral, une sorte de passage obligatoire pour affirmer son identité et élargir son espace de liberté. Ce slogan devient un marqueur qui tend à prouver son unicité et son authenticité, comme s’il s’agissait d’une exigence d’un retour perpétuel aux sources. Etre soi-même nous est donc imposé comme un devoir face à la pression de la société, régie par des codes et des règles. Cependant, comment se poser la question ‘qui suis je’ sinon que je ne peux être que moi-même. Comment pouvoir choisir être soi même dès lors que ce que je suis, je le suis, je n’ai pas besoin de l’être. Ce « Nous-même » nous renvoie à la notion de notre propre identité.
Lorsque que nous évoquons l’identité, il s’agit de nos comportements sociaux, moraux ; en somme, notre façon d’être et d’agir avec les autres. Ainsi, est-on libre de choisir notre identité ? De quelle identité parle t-on ? Comment ne pas être soi même ? Dans notre esprit, il paraît évident qu’on ne peut être que nous mêmes et en aucun cas un autre sauf altération de notre personnalité (folie, schizophrénie…).
Pourtant, quand on pose la question ‘peut-on choisir d’être soi-même ? », non seulement cela nous incite à nous interroger sur la notion de liberté d’être soi ou non ; mais aussi de capacité. As t-on la capacité de choisir d’être nous-même ou pas dans une société codifié par des principes moraux ?

I -

Quand je dis « je » ou « moi » je fais forcément la distinction entre ce qui est moi et et ce qui ne l’est pas. Il apparaît dès lors difficile d’imaginer de ne pas être soi même. Je ne peux pas être autre que le propre sujet de mes pensées ou de mes actes. On pourrait penser que pour être soi-même, il suffirait d’être, tout simplement. Cependant, quand on dit d’un individu qu’il est « lui-même », on lui attribue une qualité. Dès lors, comment définir « être soi même » ?

Lorsque je