16/09/10

Insomnio

¿Sujeto poético?
Hombre maduro de 45 años.

? Dónde está y de que época?
Madrid durante principios de los años 50’, de la posguerra.

¿Que nos da la visión de Madrid?
Es la capital. Visión de una ciudad muerte, llena de muertos, la vida era sórdida, era gris no había color.

¿Qué movimiento estético le recuerdan las imágenes tenebrosas?
Imágenes neo románticas. Habla de la luna, tema nocturno.

¿Contra quién contesta y por qué?
Contra Dios porque permite las injusticias.

Dámaso Alonso (Madrid, 1898 – 1990).
Durante la posguerra, las antologías fueron el vehículo más accesible para las confrontaciones poéticas. Los jóvenes de la posguerra, parten casi desde cero, dado el cerco cultural en el que se ve sumido el país, con la existencia de inspectores y censores que censuraban las alusiones más anodinas que pudieran atacar a la moral y a la religión. También estaban prohibidas las referencias al cuerpo y a la vida sexual. El discurso oficial imponía la moral cristiana y la pareja solo era lícita en el marco de matrimonio, a condición, claro está, de orientarse a la procreación.
En este ambiente progresivo en el que los poetas oficiales (fascistas) se refugiaban en un intimismo artificioso que negaban la realidad exterior o bien escribían poemas al amor divino. Dos poetas de la generación del 27, dos valientes, que permanecen en España después de 1939 cumplen la función de “puente” entre la poesía anterior a la guerra civil y los nuevos poetas de la posguerra: Vicente Aleixandre (Sevilla, 1898 – Madrid, 1984) con Sombra en el Paraíso y Dámaso Alonso (Madrid, 1898 – 1990) con Hijos de la ira, ambas obras publicadas en 1944. En Sombra en el Paraíso, la voz de Aleixandre sigue celebrando la belleza cósmica pero, al mismo tiempo ésta evoca un espacio extrañamente triste y vacio. En cuanto al libro de Dámaso Alonso, Hijos de la ira, el locutor se atreve a expresar de manera desgarrada el profundo horror que le causa la vida