Qu’est-ce qu’un problème politique ?

«L'homme sans aucun appui et sans aucun secours est condamné chaque instant à inventer l'homme. » disait Sartre dans L’existentialisme est un humanisme. On peut entendre par cette citation que l’Homme doit être aidé pour vivre, ou qu’il ne peut vivre sans aide. En partant de cette hypothèse, notamment soutenue par Platon, Aristote ou Spinoza, la vie en commun se place alors comme nécessaire à la vie au sens propre. Mais cette vie en commun est régie par la présence (ou l’absence) de règles fondamentales, qu’elles soient énoncées sous forme de loi (on parle alors d’obligation légale), ou répondant simplement à une certaine raison, à une morale (décision légitime). L’analyse de ce mode de vie a donné naissance à la Politique, qui peut être définie au sens pratique comme étant l’art de gouverner, ou au sens plus général comme l’ensemble des normes et phénomènes caractéristiques de la vie en commun. On peut dès lors s’interroger sur la légitimité de ces lois, des droits et des devoirs de chacun, etc. Tout ceci nous amène à nous poser la question : En quoi la présence d’une autorité supérieure est-elle nécessaire dans une vie en société ? Nous verrons dans un premier temps la nécessité de la vie en société, puis nous étudierons la légitimité de l’Etat.

Dans la République, Platon présente la société comme le moyen de mettre en commun les forces et le savoir des hommes afin de pallier à certains manques et d’obtenir une satisfaction aux besoins. En effet, l’homme seul est vulnérable, exposé à toutes sortes de dangers, qu’ils viennent de la nature ou des autres hommes. De plus, l’homme isolé, trop occupé à subvenir à ses besoins vitaux, se voit obligé de délaisser toute activité « de l’esprit », c'est-à-dire activités artistiques, intellectuelles ou scientifiques. Or ces activités sont nécessaires au développement de l’humanité. Je prends pour exemple la médecine, science essentielle au développement de la vie (protection face