Faits divers sanglants, cataclysmes ayant dévasté de vastes contrées, erreurs médicales ou judiciaires s'étant abattues sur des individus faibles et innocents, ce que nous appelons "actualité" est fait d'événements douloureux et de drames surprenants, bref de ce qui nous apparaît comme de véritables scandales. On utilise ce terme fort pour désigner dans la masse des informations les faits choquants, ceux dont on pense qu'il n'auraient jamais dû avoir lieu. Un scandale étonne, inquiète ou angoisse. Il perturbe l'opinion publique et fait parfois surgir des réactions de refus et de colère, des manifestations scandant "plus jamais ça", des démonstrations de force tournant à l'émeute. Les idées de mal et de scandale sont donc liées et dans cette liaison se donne à voir une sorte de pouvoir maléfique : la puissance des forces qui instaurent le désordre contre l'ordre du monde et la paix des âmes. Qu'est-ce donc que le scandale du mal ? Est-ce un réel pouvoir susceptible de porter atteinte à l'ordre, de le perturber durablement ou bien même de le faire disparaître totalement et définitivement ?
Dans un premier temps, nous nous pencherons sur le scandale logique du mal, puisqu'il s'agit d'un défi pour la conscience morale. Et dans un second temps nous ferons retour sur ce qui peut être observé dans le monde, cet ici-bas au sujet duquel Rose ironise dans Les Âmes fortes, "Mais la justice dans ce bas monde !"... Pas de justice dans ce bas monde, et que de scandales ! Or, puisque c'est Rose, elle même scandaleuse qui dénonce le scandale, étant consciente de la perversité d'autrui mais de celle-ci seulement – restant aveugle à ce qui réellement "bout dans [sa] marmite"– , il faut réfléchir plus avant la question et voir dans une dernière partie ce qui dépasse l'idée objective de scandale, pour ne pas en rester à une conception du scandale comme scandale mondain, social, moral. Qu'est-ce que le scandale intérieur du mal, le scandale non pas en soi mais pour soi ? Qu'est-ce que