Approche socio-historique :

La question sociale :
Apparue en 1830, c'est un problème social qui n'existe pas en temps que tel. Il existe déjà avant. Il est mis en valeur socialement sous forme de question.
Ex : la question féminine, la faim, le chômage.
Il devient un pb une fois qu'il est porté par certaines personnes.

Notre système actuel repose sur des couches et recouches depuis le MA.

Auteurs :
- Robert CASTEL
Début de sa carrière dans la psychiatrie puis se penche sur la protection sociale.
Les métamorphoses de la question sociale. Réédition chez Gallimard coll. Folio.
- Michel FOUCAULT

Expression : État de providence,
État qui se pose comme garant de l'intervention sociale. A la fin du 19ème, elle vient de la bouche d'un libéraliste qui reproche à l'état, l'intervention sociale.
Il a été remplacé par un système de protection sociale.

L'état : Assure un ordre politique où la justice politique est aussi justice sociale. Intervient d'un point de vue économique comme par exemple la nationalisation de la SNCF en 1958. (Les trains qui desservent des petites gares → c'est faire du social.) Intervient dans la sphère familiale comme par exemple la CAF, les crèches (pour faciliter l'entrée des femmes dans le monde du travail).

Plusieurs états :
. État social libéral :
Modèle des EU, de l'Angleterre ou de l'Australie → des pays anglo-saxons.
C'est un état qui intervient sous évaluation des besoins.
Les plans d'assurance sociale restent relativement modestes.
Le progrès de la réforme sociale a été freiné par une éthique religieuse précise. → C'est par le travail qu'on mérite. « Pas question d'aider des personnes qui ne font rien. »
Les règles de droit sont dictées sur évaluation des besoins → critères assez sévères.
Le marché est encouragé par l'état lui-même.
Ce type de régime minimise les effets de la démarchandisation (Notion de GOSTA ESPING ANDERSON).
→ Tout ce qui permet de vivre sans être dans le travail.
(Tout