La Raison et la Croyance

I. Introduction à la notion

Définition : À la différence de l’animal, l’homme est doué de raison. Il possède plus qu’une intelligence intuitive, il est capable d’articuler les idées entre elles sous la forme d’un discours cohérent.

Raison = Faculté de l’esprit

La logique établit les règles du discours cohérent, c'est-à-dire non contradictoire. Elle répertorie les différentes formes de raisonnements : raisonnements inductifs, déductifs, par l’absurde…

|Déduction |Induction |
|Modèle emprunté aux mathématiques, une vérité est déduite à |Les sciences physiques partent de l’observation |
|titre de conséquences de certains principes évidents, |des phénomènes et en recherchent non pas le |
|axiomes* ou postulats. Ce modèle est né chez les Grecs et a |principe mais la cause (raison). Elles tirent une |
|permis de justifier le terme « raison » à la ratio*, |conclusion générale : les mêmes causes produisent |
|c'est-à-dire au calcul logique. |toujours les mêmes effets. |

La Raison peut ainsi avoir 2 sens. 1. En mathématiques, Raison = Principe, ce qui vient en premier. 2. En sciences naturelles, Raison = Cause, le pourquoi du comment. 3.
*axiome : Proposition acceptée comme vraie sans démonstration.
*ratio : étymologie du terme « raison » en grec ancien qui signifie « mesure ».

Support texte :

« S’enquérir de la raison des choses ; ce désir de connaître non pas seulement comment les choses sont, mais pourquoi elles sont de telle façon plutôt que d’une autre ; et, partant, cette intelligence d’un rapport qui ne tombe pas sous les sens ; cette notion d’un lien abstrait en vertu duquel une chose est subordonnée à une autre qui la détermine et qui l’explique »

Cournot, Essai sur les fondements des connaissances (1851)

II.