On qualifie de préjugé l'habitude contractée de ne pas juger en connaissance de cause. Le préjugé trouve son origine dans notre enfance. C'est lors de cette période que nous avons accepté un certain nombre de pensées que nous tenons pour vraies : mais celles-ci n'ont pas été soumises à examen. Ces jugements qui ne sont pas établis en connaissance de cause, ce sont les préjugés. Mais remarquons tout de même que nous ne sommes pas responsables d'en avoir dès l'enfance puisque le décalage entre la sensibilité et la raison nous est imposé par la nature. Explication : alors que notre sensibilité est pleinement développée, notre capacité de juger ne l'est pas encore. Est considéré comme préjugé tout ce que nous admettons être vrai alors que nous n'avons en notre possession aucun fondement permettant de prouver ce que nous avançons. En fait, la question est de savoir comment nous pouvons identifier nos préjugés et surtout, pouvons nous prendre conscience que nous en avons ? Certains diront qu'à partir du moment où nous sommes tous pourvus de la faculté de juger, nous sommes donc tous en mesure de réaliser que nous avons des préjugés. Mais est-ce si simple ? Car là où cette faculté de juger varie, c'est lorsque nous sommes conscients que nous en avons sans pour autant l'admettre. Et s'il nous est impossible de nous débarrasser de nos préjugés seuls, notre " libération " tient alors à une intervention extérieure, comme celle du " maître philosophe " dans l'Allégorie de la Caverne de Platon. Il y décrit notre condition d'hommes plongés dans le monde matériel et visible. Dans l'Allégorie de Platon, nous ne pouvons prendre conscience seuls de nos préjugés. L'illusion est tellement totale qu'il faut une intervention extérieure pour nous en défaire. Mais l'intervention de cette aide extérieure nécessite que le maître philosophe lui-même s'en soit défait. Ce qui nous ramène à la question suivante ; tout homme peut-il se débarrasser de ses préjugés ? Et quelles en seraient alors