Résumé
Alors que semblent triompher la démocratie et la liberté dans une planète largement débarrassée des régimes autoritaires, les censures et les manipulations, sous des aspects divers, font un paradoxal retour en force. De nouveaux et séduisants « opiums des masses » proposent une sorte de « meilleur des mondes », distraient les citoyens et les détournent de l’action civique. Dans ce nouvel âge de l’aliénation, à l’heure de la world culture, d’Internet et de la « télévision-réalité », les technologies de la communication jouent, comme jamais, un rôle idéologique central : plus on communiquera, nous dit-on, plus notre société sera harmonieuse, plus grand sera notre bonheur. S’imposant comme l’obligation absolue, inondant tous les aspects de la vie sociale, politique, économique et culturelle, la communication exerce déjà sa tyrannie.
Extraits :
Messianisme médiatique
« Ce qu’il y a de plus terrible dans la communication, c’est l’inconscient de la communication. »
PIERRE BOURDIEU
« le multimédia et Internet créent une rupture qui pourrait, à terme, bouleverser tout le champ de la communication » p.7
Une nouvelle police de la pensée ?
« l’information est avant tout considérée comme une marchandise, et […] ce caractère l’emporte, de loin, sur la mission fondamentale des médias : éclairer et enrichir le débat démocratique. » p.10
L’auteur étudie ensuite deux affaires où il y a eu « surmédiatisation » : l’affaire Clinton-Lewinsky et la mort de Lady Diana.
« Du Nigéria au Sri Lanka, du Japon à la Nouvelle-Zélande, son enterrement fut diffusé, en direct, par des centaines de chaînes de télévision. 2,5 milliards de téléspectateurs ont regardé ces funérailles. » p.12
Pour la sociologue Françoise Gaillard « La disparition de la princesse a été l’occasion de verser toutes sortes de larmes trop contenues »
Paparazzi et presse people
« dont la tâche vise à rendre public du privé ».
« Les paparazzi ne sont que le résultat de la situation générale des médias, une