Introduction.

Le Phédon est un dialogue de Socrate et de ses disciples, Simmias et Criton, dans la prison quelques heures avant de mourir. Platon écrit le récit de Phédon, disciple de Socrate, qu’il fait à Echécrate, pythagoricien, sur les derniers moments de la vie de Socrate.

Thème.

Toute la discussion va tourner autour de l’âme .

Thèse.

L’effort du philosophe est de purifier son âme de tout les attaches du corps afin qu’elle puisse s’élever au moment de mort auprès d’autre dieux sages et bons.

Plan.

Il y a deux parties principales après le prologue :
1ère partie : l’âme et le corps.
2ème partie : l’immortalité de l’âme

le prologue (57a-59c).

Phédon , disciple de Socrate, est avec Echécrate, pythagoricien, à Phlionte. Echécrate interroge Phédon sur les derniers moments de la vie de Socrate. Celui-ci raconte la discussion de Socrate avec ses disciples, Simmias et Criton, dans la prison quelques heures avant de boire le poison mortel.
« Notre homme (Socrate) en effet, dit Phédon, m’a paru nettement heureux, Echécrate, dans son attitude comme dans ses paroles, tant sa fin a été sereine et pleine de noblesse. »1
Essayons de comprendre pourquoi, Socrate est heureux de la mort. Qu’est ce que la mort pour lui ?

le philosophe et la mort.(59d-69e)

Socrate explique à ses disciples pourquoi il n’a pas peur de la mort, d’ailleurs il est tout heureux de quitter ce monde. Pour lui tous ceux qui philosophent droitement ne cherchent qu’à mourir.
Cette affirmation de Socrate suscite deux questions :
Pourquoi alors le philosophe ne se suiciderait pas si son but est de mourir ? Qu’est-ce que la recherche de la sagesse du philosophe a-t-elle en rapport avec la mort ?

I.1. L’interdiction du suicide.

L’homme ne peut se donner le service de la mort même quand cette dernière est préférable à la vie.
Selon Socrate, l’homme ne s’appartient pas car il est la propriété des dieux qui veillent sur lui. Il serait donc aberrant de mettre fin à la