DescartesMédiations Métaphysiques

Première méditation (Des choses que l'on peut révoquer en doute)

Beaucoup d'idées fausses depuis l'enfance et d'autres bâties sur celles-ci. Établir qq chose de ferme dans les sciences, âge atteint pour cela. Trouver qq éléments faux suffit, idées bâties dessus tombent aussi (dominos). Sens trompeurs souvent mais ne peut pas douter de lui devant le feu en train d'écrire. (seuls les fous doutent et se trompent sur ce qu'ils sont ) Toutefois mêmes impressions dans le rêve, voit les mêmes choses, croit être dans la réalité alors qu'il rêve, cela lui porte au contraire plus à croire qu'il est en train de rêver. Choses rêvées tjr inspirées de choses réelles : ref peintres satyres, sirènes, couleurs, toutes choses imaginées ← origine réelle : nature corporelle, étendue, quantité, grandeur, nombre, lieu, temps … L'arithmétique et la géométrie semble donc à la différence de la physique, astronomie et médecine, hors de doute. Mais croit en Dieu. Qui me dit qu'il n'a rien fait des choses qui me semblent pourtant exister ? Qui me dit qu'il ne pas voulu que je me trompe même dans les choses simples (addition des cotés d'un carré) ? Mais Dieu apparemment bon, s'il avait voulu que je ne me trompe pas tjr il aurait voulu que je ne me trompe jamais = insoutenable ! (malin-génie possible) Pas apporter plus d'assentiment aux choses qu'il tenais autrefois pour vrai qu'aux choses manifestement fausses ou aux choses qu'il juge douteuses mais fortement probables. → Va donc douter de tout : génie méchant, air, ciel = mystifications, pas yeux ni mains ni sang. Veut inscrire le doute sur la connaissance et non sur le mode de vie. Deuxième méditation (De la nature de l'esprit humain)

Chercher qq chose de certain ou être certain qu'il n'y a rien de certain. Chose indubitable ? Un dieu qui met en moi ces pensées ? Non cela peut venir de moi même. Mais alors ne suis-je pas qq chose ? Mais j'ai dit