Salomé Dans « Hérodias »

Le texte étudié est extrait du recueil ‘’Trois contes’’ de Gustave Flaubert parut le 24 avril 1877 qui contient trois textes : Un cœur simple, Saint Julien l’Hospitalier et Hérodias. Nous allons étudier l’histoire de Salomé, personnage de ce dernier (Hérodias).
Dans ce texte de type narratif, nous verrons que la description, tant des lieux par leur envergure, que des personnages, est omni présente du début à la fin. De plus, nous insisterons sur les relations qui les relient, plus particulièrement entre Salomé et sa mère.

- Dans la citadelle de Machaerous, Hérode-Antipas le Tétrarque, est pris d’une inquiétude à l’égard des Arabes, craignant une attaque due à la répudiation de la fille du roi des Arabes remplacée par Hérodias, nièce d’Antipas mais aussi belle-sœur car elle fut mariée, avant de séduire et d’épouser celui-ci, à Hérode Philippe un de ses oncles. Ainsi, le Tétrarque attendait, afin de prévoir cette attaque imminente, l’aide des Romains ainsi que du gouverneur de la Syrie, Vitellius qui tardât à répondre.
C’est dans ce climat que Iaokanann, appelé Jean-Baptiste par les Juifs, qui condamne publiquement l’union incestueuse d’Hérode-Antipas avec Hérodias, est emprisonné dans les cachots du château. Celui-ci est pris pour la réincarnation d’Elie (grand prophète juif qui selon la Tradition devait revenir sur Terre pour préparer la restauration d’Israël) par Jacob et pour Jésus par Hérode, qui proféra des menaces aux peuples Pharisiens et Sadducéens. Hérodias voulut tuer Iaokanann car mise en rage par ses propos. Lors d’un festin réunissant tous les personnages importants de la région, une femme entra dans la salle, qui n’était autre que Salomé la fille d’Hérodias issue de son premier mariage. Celle-ci dansa, se déhancha devant l’assemblée et le Tétrarque. Cette danse fut comme envoutante et eu comme effet le serment du Roi qui lui proposa ce qu’elle souhaitait jusqu’à la moitié de