Selon le texte à l’annexe 1 écrit par Monsieur Joseph Farah, la théorie de l’évolution de Darwin ne tient pas debout et donc que le créationnisme explique pourquoi nous sommes qui nous somme aujourd’hui. L’argument qui nous présente en premier qui fait qu’il croit en la théorie du créationnisme est que la bible le dit et la bible ne dit rien de faux, dit-il. Son deuxième argument converge vers la cohabitation de l’Homme et des dinosaures. Toutes les légendes de gens qui ont vu, combattu ou même péris à des dragons ne seraient que des histoires décrivant la cohabitation de l’Homme et des dinosaures. Aussi, une grande partie des fossiles de dinosaures que nous avons trouvés ont été localisés près de traces de pat et de reste de cadavre. De plus, il y a beaucoup d’histoire de gens en Afrique et en Asie qui disent avoir vu des ptérodactyles.

L’attitude naturaliste témoigne d’une double conviction, soit que l’être humain est un être naturel et que l’être humain est un objet d’analyse scientifique. Selon eux, ce que nous connaissons de l’univers n’est pas définitif. On peut donc dire que le naturalisme s’oppose au fixisme qui dit qu’il n’y a pas d’évolution, de modification des espèces. Elle serait apparue comme elles le sont aujourd’hui. Les arguments de Joseph Farah à propos de dinosaures appuient beaucoup plus cette théorie que celle de l’évolution supportée par les naturalistes. En effet, si on nous dit que la race humaine a déjà cohabité avec les dinosaures, on dit qu’il n’y a pas eu d’évolution mais que nous sommes apparus comme nous le sommes aujourd’hui. Aussi, le scientifique naturaliste se défini par l’étude de faits observables, mesurables, réfutables. Or ici, monsieur Farah nous dit qu’il croit en le créationniste car la bible le dit et que la bible ne ment pas. On ne peut faire aucune observation ou mesurer les faits pour pouvoir les réfuter. La bible est un livre rempli de métaphores. Le contenu de la bible est donc sujet à interprétation plutôt qu’à