SCULPTURE GRECQUE ET REPRÉSENTATION

SUPPORT : FRONTON EST DU PARTHÉNON

PARTIE 1

- Place de la sculpture dans l'art grec = c'est l'art grec par excellence

- Pour nous, elle est une preuve très manifeste des âges de la Grèce, et une fonction testimoniale civilisationnelle certaine : elle nous permet de même de suivre l'évolution de l'esthétique et du goût durant toutes les phases de la civilisation : car, bien que ce ne soit pas le seul art pratiqué (danse, musique, peinture …), c'est lui qui a perduré à travers les siècles grâce à ses matériaux.

- Avec l'architecture c'est le seul art qui soit en trois dimensions : en effet le fronton présentait des statues manifestes du classicisme parthénonien qui sont en ronde-bosse, (c'est à dire qu 'elles n'étaient tenues que par un socle, et se détachaient d'un fond – ≠ des reliefs) en cela de fait c'est un art purement manuel avec un rapport au toucher et à la matière certain : cela en fait le plus primitif des arts, car il représente et met en scène des formes vivantes, des corps le plus souvent, mais qui ne sont destinées qu'à être vues (il ne faut pas oublier qu'elles étaient polychromées, et avaient une fonction principalement ornementale, puisqu'elles sont adjointes à une structure architecturale)

- glissement parce qu'elles sont dès lors sacralisées, de par leur caractère sacré et honorifique mais aussi par leur position en hauteur : ces facteurs n'autorisent pas la familiarité et le contact que l'on aurait pu supposer lors de leur confection : il faut alors admettre une mise à distance, et c'est cette mise à distance qui permet de faire glisser les statues d'une réalisation artistique et matérielle à un statut sacré et intouchable.

- Caractère sacré et honorifique : il faut noter que ces statues se disaient en grec « agalma » qui voulait dire « qui fait plaisir aux dieux », et, si elles étaient une manifestation du savoir et du savoir-faire grec, elles en sont d'autant plus majoritairement