Sectes

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Les sectes en France aujourd'hui : un poison social Extrait du site de Ichtus http://www.ichtus.fr

Dossier

Les sectes en France aujourd'hui : un poison social
- Documents - Religions - Sectes -

Date de mise en ligne : dimanche 25 juin 2006 Date de parution : septembre 1994

Description :
Définition d'une secte - Le phénomène sectaire en France - Les techniques des sectes et leursbuts

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Les sectes en France aujourd'hui : un poison social

Dans cette fin du XXè siècle, les sectes déchaînent les passions : à la une de bien des journaux, à la vitrine du libraire, àl'écran de la télévision, partout on parle d'elles et elles suscitent curiosité ou panique. Qui sont-elles ? Comment fonctionnent-elles ? Pourquoi défrayent-elles la chronique ? Comment éviter les pièges qu'elles tendent aux plus faibles de nos contemporains ? Pourquoi tant de nos concitoyens écoutent-ils leurs chants de sirène ? Si ces questions assaillent autant nos esprits, c'est parce que lephénomène sectaire paraît omniprésent, touche tous les milieux, et semble répondre aux angoisses d'un monde déboussolé. Il serait bon de savoir d'abord ce qu'est exactement une secte, puis de comprendre comment elles attirent, et enfin d'expliquer pourquoi elles obtiennent ces succès, afin d'éviter de tomber dans leurs pièges et d'éclairer nos enfants ou amis. Extrait du Permanences n°314.

Qu'est-cequ'une secte ?
Le mot secte vient du latin "sequor", suivre. La secte suppose donc que l'adepte abandonne le monde où il vivait pour suivre un guide, un gourou, qui détient toute la vérité. Dans le langage religieux, le mot revêt un sens péjoratif : il désigne un petit groupe sécessionniste, opposé à l'Eglise, regroupant des disciples autour d'un maître hérétique. Dans le langage sociologique, ilindique un groupe de volontaires qui partagent les mêmes croyances. Quels sont en réalité les "caractères fondamentaux" d'une secte ? D'après le Père Trouslard, spécialiste des sectes, la secte s'appuie sur trois piliers : D'abord, un maître divin : à l'origine de toute secte, on trouve l'initiative d'un individu qui, par libre décision, rompt avec son environnement et s'engage dans une voiepropre. L'un des traits majeurs de la secte est donc la présence à sa tête d'un gourou, un chef tout-puissant, à l'autorité incontestable, qui fascine les adeptes. En effet, ce guide exerce d'abord un pouvoir spirituel sur les fidèles qui le suivent. Tenant directement de Dieu, par une révélation privée, le "secret de la vraie vie", le gourou est plus qu'un leader charismatique, il est un véritablesauveur auquel on rend un culte. Tel un dieu, il reçoit des offrandes, soit symboliques comme des fleurs et de l'encens, soit beaucoup plus palpables comme des chèques ou des dons. Devant lui, il est nécessaire de se prosterner, on ne lui parle qu'avec un infini respect et on l'honore de titres empruntés soit au vocabulaire biblique, tel celui de "prophète et roi" réservé à David Berg, le fondateurdes "Enfants de Dieu", ou celui de "nouveau messie" décerné à Moon, soit encore au vocabulaire des religions orientales, comme celui de "gracieuse divinité" reçu par Prabluycada, le gourou de Krishna. Détenant seul la formule du salut, le gourou contrôle la diffusion du message seul ou aidé d'une oligarchie strictement triée. Pour faire partager sa foi, il exerce donc un pouvoir autocratique surles adeptes : lui seul formule les règles, édicte les lois, distribue punitions et gratifications. Aidé par une hiérarchie rigoureuse de chefs, jamais élus mais choisis par lui seul, il exige des disciples une obéissance aveugle, une soumission totale, "obéir, faire confiance, suivre", tel est le mot d'ordre de tous les gourous. David Berg, le père de la "Famille de l'amour", résume dans son...
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