L’auteur :

Figure marquante de la littérature classique, il a laissé de nombreux sermons, des oraisons funèbres. Bossuet se montre critique envers l’opulence des riches mais loin de lui l’idée de remettre en cause la royauté ou l’ordre social. Comme La Bruyère, c’est un réformiste qui ne souhaite pas l'abolition de la royauté.

L’œuvre :

Sermon (texte de longueur moyenne, soumis à des lois, qui doit être lu ; son but étant de faire comprendre les enseignements de la Bible, il a un caractère didactique). Le sermon est composé de plusieurs parties (l’exorde, 1er pt, 2ème pt, péroraison). L’exorde dans le texte est le versé tiré de la Bible. Ces sermons sont codifiés. Ils s’adressent à la Cour et au roi.

I) Les calamités qui s’abattent sur les pauvres

- champ lexical de la misère

- évocation des misérables (images fortes avec des accumulations et des questions oratoires)

- abondance de phrases exclamatives, interrogatives

- accumulation, hyperboles

II) Le luxe chez les riches

2.1. Champ lexical du luxe

- évocation des péchés continuels (allusion aux plaisirs des sens

- le luxe est omniprésent(relation étroite entre la misère et la richesse)

2.2. La relation

- relation de cause à effet entre la calamité des uns et la richesse des autres

- appel au raisonnement de la part de Bossuet

- avantage d’aider les pauvres (argument du plaisir et argument des excès)

III) L’adresse au roi

- a la fin du sermon adresse au roi (sire) et à Dieu pour éclairer le roi

- atténuation de la responsabilité royale

- le roi doit songer à sauver son âme

- mélange de flatterie et la fermeté

Conclusion :

Un extrait typique du sermon, dont la fonction est d'édifier au sens moral. Bossuet se montre critique envers l’opulence des