Sociologie, introduction pour étudiant en economie gestion

4687 mots 19 pages
Ruffier@univ-lyon3.fr 1°) Que pouvons-nous savoir ?
I
l y a une 1ere réponse au savoir qui est le raisonnement. Le raisonnement doit nous permettre de discriminer le vrai du faux ou plutôt le réel. La réalité est le domaine du scientifique, le raisonnement est celui du philosophe. Je peux raisonner juste et ne rien savoir de la réalité.
Pour faire science, le scientifique se coltine la réalité. Il faut dire si la réalité est. Le problème est que nous appréhendons la réalité avec nos instruments (sens, cerveau). Tout instrument a ses faiblesses et ses limites et le cerveau peut inventer la réalité.
Mythe de la caverne de Platon : les hommes sont enchaines ds une caverne et sont face a un mur le dos au soleil. Ils voient de temps en temps des ombres sur ce mur. Ils finissent par croire que la réalité est ces ombres projetées sur le mur. Il faut avoir l’idée que ce qu’on croit savoir était un jeu d’ombre.
Une démarche scientifique nous libère de nos perceptions pour aller vers le réel.
Cf : le rêve du papillon. IVe s av JC. Zhuang ZI s’endort un jour. Il rêve qu’il est un papillon. Il vole dans une pièce ou il voit ZI qui dort. Le papillon s’endort à son tour. ZI se réveille. Est-il encore dans son rêve ou la réalité ?
Celui qui confond son rêve et la réalité est un fou. NON.
L’image qu’on a dans notre cerveau est plus faite de souvenirs que de perceptions directes. Ce qui peut nous différencier du fou est que nous ne croyons pas tout ce que nous voyons. Nous le vérifions auprès d’autres personnes.
L
e rationalisme français a repris le rêve du papillon. Descartes se pose la question : qu’est ce que le réel. Il commence à douter de tout. Il doute même de sa propre existence. Sa réponse est « congito ergo sum » => « je pense donc je suis ». Mais à part moi y a-t-il autre chose. Il va donc employer un stratagème de la pensée du XVIe s. Je suis Descartes, Dieu existe et je ne suis pas Dieu. Je raisonne à partir d’un être qui m’est extérieur : Dieu.

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