LE RÊVE DE SCIPION
CICERON

Cicéron présentation. Ce passage se situe dans le livre VI de La République, oeuvre composée de six livres, écrite par Cicéron en –54. C’est un dialogue dont les interlocuteurs sont le jeune Scipion Émilien, Lélius, Manilius Philus, Tubéron,…, discutant ensemble de la constitution et de la République. Or, nous savons qu’à Rome, tt citoyen responsable doit participer activement à la vie de la société, et faire passer le bien commun avant ses intérêts. Un questionnement entre la réalité et l’idéal s’impose donc à tt ho investi d’un pouvoir : il doit trouver un équilibre entre conscience, honneur et efficacité. Ainsi, dans le « Somnium Scipionis », Cicéron développe sa version de l’ho pol. idéal, qui doit se dévouer pour le bien de tous, et se transcender pour atteindre une gloire immortelle. Ainsi, npnd en quoi le songe de Scipion se présente-t-il comme le condensé des idées politiques de Cicéron.
I / Célébration de Scipion Emilien
Semble avoir toutes les qualités indispensables à 1 ho pol. de valeur. Rêve prémonitoire= lien entre lui et le passé, la tradition- Ainsi, capable de reprendre le flambeau de son aïeul car communique avec lui. Qualités guerrières et pol. cf énumération l.9-12, remporte des victoires essentielles pr R.+ belle carrière pol.l.6-7. Ho qui met son génie au service de sa patrie. Rêve sacre =ment Sc co un sage vers lequel on se tourne pr gérer les affaires de l’Etat cf anaphore « te » l.19-23
Ton prophétique du propos : emploi du futur, prosopopée confère solennité au passage. Laisse entendre que Sc est reconnu par ses ancêtres. + Evocat° d’un lieu divin- Sc être d’except°. Rythme ternaire l.9-10+ énumérat° l.10-27 renforce cet aspect exceptionnel. Opposit° sg/pl l.20-21 participent au grandissement épique du pers.

II / Réflexion sur l’immortalité de la gloire

Promesses faites à Sc liées à l’exercice eff de son génie. Dans l’Ant, ho bien peut se forger un nom et 1 réputation grâce aux combats, aux