Explication de texte : Spinoza, Traité théologico-politique

Questions :

Quelle est la thèse de l’auteur ? Montrez comment elle est établie.

Dans ce texte de Baruch Spinoza extrait d’une œuvre qui a pour sujet la théologie qui est l’étude des textes sacrés, en relation avec la politique c’est-à-dire l’organisation de la vie collective au sein de la cité, l’auteur attire l’attention du lecteur sur une croyance : la superstition. Sa thèse dit que la passion est à l'origine de la superstition, mais le problème c'est que la superstition est une croyance irrationnelle, absurde et incohérente. Spinoza cherche à nous montrer la logique de la superstition mais elle en a pas, c'est le fond du problème. L’enjeu est de montrer aux hommes que l’espérance et la peur qui sont liés à la superstition sont des moyens clés pour les manipuler, ainsi s’ils s’en libèrent ils ne seront plus influençables. L’auteur commence d’abord par donner les origines de la superstition et souligne leurs diversités, il expose ensuite la solution qui est la raison. A. Que signifie « les hommes y sont sujets de nature » ? (ligne 2-3)

Pour l'auteur, la crainte est la source de la superstition qui par définition est une croyance irrationnelle. La crainte est un synonyme de la peur, et la peur est une passion. Cette phrase signifie que la crainte est dans la nature humaine, elle est encrée dans tous les hommes et on ne peut pas y échapper autrement dit dans ce qui caractérise le genre humain.
Il est important de prendre en compte le contexte de l'époque de Spinoza, les hommes n'étaient pas tous instruis et ils pouvaient facilement croire ce que n’importe qui pouvait leur raconter. Or, si je ne sais rien de la superstition et qu'une personne qui y croit me parle de celle-ci, je peux m’y soumettre puisque je ne sais pas ce qu'elle est, et surtout d'où elle provient. Si celle-ci me plaît, me satisfait et me convient, j’aurai la foi. C'est en partie pour cette raison que Spinoza dit des