Stendhal
Qu’est ce que l’homme doit faire pour accéder à la liberté ?
Il faudrait que les lois qu’il se fixe et auxquelles il se tient soient les siennes.
Le devoir est l’obéissance à une loi que l’on s’est prescrit. Cette obéissance devrait permettre d’accéder à la liberté authentique = l’autonomie. Or la loi a laquelle il obéit n’est pas la sienne. => les lois deviennent objet d’idolâtrie.
* Passage de l’éthique à la religion : * L’humour est une conscience douloureuse de la faute. La sphère religieuse est celle de l’intériorisation la plus totale de la subjectivité. * * Cette passion de l’infini est paradoxale, puisqu’elle suppose la soumission de l’homme à dieu par l’expérience du pêché. Quand on ne peut se délivrer que par la parole divine qui ne nous parle pas directement mais par l’intermédiaire du sujet lui-même. Cette expérience doit permettre l’accès à la liberté. Cette épreuve rend l’homme responsable. * * La crainte est nécessaire pour justement s’élever à une meilleure connaissance de sois. * * En fait la meilleure attitude consiste à être en tension vers les 3 sphères sans demeurer dans aucune. * b. L’existence comme facticité * La vie a un sens organique alors que l’existence a un sens psychique. C’est la conscience qui transforme la vie en existence. * Exister c’est être fondamentalement ce que je suis pour moi. Or, il y a dans l’existence l’idée de coupure, dès que le sujet s’éveil à la conscience de lui même (commence à exister) il est alors conscient de la contingence et de la mort. * * Contingence : s’oppose à la nécessité. Ce qui peut être ou ne pas être. Nous sommes condamnés à vivre dans une absence de sens. * * L’être peut se dire de 2 manières : du points de vue de l’essence (l’être en lui-même) et du points de vue de l’existence (l’homme est un fait). * Il est