Le Stoïcisme

- Philosophie dominante romaine. Correspond aujourd'hui au Christianisme dans le monde occidental. Même mode de pensée et de vie, mais 2 différences : Christianisme -> religion, donc peut enseigner une vérité ; Stoïcisme -> philosophie, enseigne sur un mode de vie.
- Dans l'Antiquité, épicurisme et stoïcisme s'opposent (affrontements physiques entre disciples), malgré leurs nombreuses ressemblances : ces philosophent cherchent tous à répondre aux mêmes questions et au même besoin, celui d'assurer une meilleure vie à l'homme (bonheur). Ils divergent uniquement sur les moyens.

- Fondateur : Zénon de Citium (-338, -262), en 301 av. J-C.
- Vient du grec Stoa, "adeptes du portique". Stoïcisme = philosophie du portique ; épicurisme = philosophie du jardin.
- Stoïcisme : recommande la participat° active à la vie sociale. But commun avec l'épicurisme : délivrer l'homme de la contingence et essayer de le rendre invulnérable.

I- Un eudémonisme

Déf : vie heureuse, bonheur. Image du stoïcisme : un individu impassible sous la douleur et la torture.

A) Dépasser les paradoxes

- Bcp de grecs se font une image haute du stoïcisme : fait de définir le stoïcisme comme "rester impassible" à la mort (tels les martyres dans le christianisme) ; image positive de la mort et de la souffrance comme l'expiation et la rédemption dans le christianisme.
- Dans le stoïcisme, la souffrance n'a aucune valeur. Au point de vue philosophique, elle est indifférente à l'homme. Il doit essayer de l'éviter sans commettre de faute morale, sinon il devra la supporter. Le stoïcisme demande donc un meilleur jugement et une meilleure analyse de cette souffrance, ainsi que la maîtrise des passions.
- But final : nous aider à trouver le bonheur.

B) Les caractéristiques du bonheur antique en général

- On ne parle pas ici de bonheur au sens d'aujourd'hui. C'est un bonheur terrestre et objectif, qui dépend donc des caractéristiques objectives dont les autres