Introduction :

L’homme est le plus évolué des êtres vivants, il appartient à l’espèce des « homo sapiens » ce qui veut dire : « homme sage ». Le besoin est ce qui est nécessaire à l’existence, à la conservation et au développement d’un être vivant. Nous pouvons nous poser la question suivante : de quoi l’homme a-t-il besoin pour vivre ?
Etant doué de raison et de langage, l’homme est, selon la célèbre formule d’Aristote, « un animal politique » qui vit en groupe. Or ce besoin de vivre en société provoque des rapports de force qui produisent inévitablement des dominants et des dominés comme dans toutes catégories d'êtres vivants.
Nous développerons donc dans une première partie l’aspect grégaire de la condition humaine qui a besoin des autres pour vivre, ce besoin pouvant aller jusqu’à l’aliénation de l’esclave à un maître.
Puis nous consacrerons une deuxième partie à mettre en évidence le rôle positif du maître pour la vie intellectuelle, morale ou politique de l’homme.

1ère partie :

L’homme a des besoins vitaux comme boire, manger, dormir et des besoins spirituels et moraux comme aimer, être aimé ou être reconnu, c’est à dire vivre en société. De ces besoins dépend son développement.
Vivre en société est indispensable car à l’exemple des petits enfants qui imitent les adultes pour grandir, on ne se développe que par comparaison, observation et confrontation les uns avec les autres. L’homme est donc dépendant du rapport aux autres, il a besoin d’un maître comme modèle, pour se construire une identité. Par exemple, ce peut être le maître d’école qui va transmettre des connaissances et une éducation à l’enfant. Il est vain de vouloir se former soi même. L’esprit ne peut se développer qu’au contact d’un autre esprit plus expérimenté. L’autonomie n’est pas innée, elle s’acquiert avec le temps durant lequel on a besoin d’un maître, professeur, parent ou tuteur, qui nous montre la voie.
Dans « Le Prince », Machiavel expose les conseils qu’il donne au