Synthese

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  • Publié le : 13 novembre 2011
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Le bonheur est un état durable de plénitude et de satisfaction, état agréable et équilibré de l'esprtit et du corps d'où la souffrance, le stress, et le trouble sont absents.
Étymologiquement, ce mot vient de l'expression «bon eür». «Eür» est issu du latin augurium qui signifie «accroissement accordé par les dieux à une entreprise». Ce mot latin est lui-même issu d'une racine indo-européenneaweg, dont les autres principaux représentants en latin sont :
augere, auctus : «s'accroître» qui a donné augmenter, ...
auctor : «qui fait croître», «fondateur», «auteur», qui a donné auteur, autoriser, autorité, octroyer, ...
Du point de vue de l'étymologie, le bonheur est l'aboutissement d'une construction, qui ne saurait être confondu avec une joie passagère. Le fait que la création d'unauteur s'accroisse durablement provoque en lui-même l'accumulation des satisfactions, ce qui le mène au bonheur.
La tradition philosophique occidentale oppose les optimistes, pour qui le bonheur comme "état de satisfaction totale" est possible (Spinoza, Montaigne, Diderot), voire facile (Épicure) et les pessimistes, pour qui il est difficile (Rousseau), voire impossible (Pascal, Schopenhauer,Freud).
Le bonheur est le "plaisir en repos" de l'âme (sérénité) qui naît spontanément de la satisfaction des désirs naturels et nécessaires, dont les deux plus importants sont, outre la sécurité et la santé, la sagesse et l'amitié. "Il est impossible d'être heureux sans être sage". C'est en quoi la voie royale vers le bonheur ne peut être que la philosophie.

"Tous les hommes recherchentd'être heureux.(...) C'est le motif de toutes les actions de tous les hommes. Et cependant, depuis un si grand nombre d'années, jamais personne, sans la foi, n'est arrivé à ce point où tous visent continuellement"Pensées(1670)

Spinoza est sans doute en Occident le plus pur philosophe du bonheur, qu'il définit de manière très rationnelle et intuitive comme un sentiment de joie active qu'il distinguedu plaisir et de la joie passive, source des passions qui sont la seule source du malheur humain (tristesse, peur, colère, haine...)
Toute l'Éthique de Spinoza est une explication de la voie philosophique par laquelle l'homme peut se libérer de la souffrance due aux passions et à vivre avec toujours plus de bonheur en comprenant sa vraie nature par l'usage de la raison. Comme chez les Grecs,épicuriens et stoïciens, le bonheur est inséparable de la vertu : "bien agir et être dans la joie". Être heureux, c'est ressentir la joie de vivre dans la force d'âme, avec courage et générosité, en réalisant ses désirs raisonnables dans un sentiment de liberté intérieure que les passions ne peuvent troubler.
A l'extrême de la libération des passions par la connaissance de la vérité, qui est lacompréhension intuitive que tout ce qui existe est en réalité Dieu, c'est-à-dire la nature, le bonheur devient parfait et prend le nom de béatitude, c'est-à-dire joie vécue avec un sentiment d'éternité et s'accompagnant d'un amour de toute chose.
Le bonheur est quelque chose que beaucoup de personnes cherchent à atteindre au fil des jours mais, souvent, nous avons l’impression que plus nous essayons del’atteindre plus il s’éloigne. Bien souvent, nous pensons que nous atteindrions le bonheur « si seulement  » notre situation et les circonstances étaient différentes.
Trop souvent nous sommes prisonnier de ce que j’appelle le "si seulement". Si seulement j'avait ceci ou cela si seulement j'avait faite ça oubien ça et la liste peut s’allonger à volonté.
Nous pouvons gaspiller énormément de notreprécieux temps à rêver avec des "si seulement". Trop de personnes tombent de ce piège et finissent leur vie sans en avoir profité de celle-ci.
Le problème est qu’ils courent après le bonheur sans se soucier de l’instant présent et lorsque qu’ils l’atteignent, il est si fugace qu’ils ne s’en sont même pas rendu compte.
Bien des gens pensent que le bonheur est juste un sentiment passager. Je...
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