Correction TD n°1

Épistémologie : C'est la science de la connaissance. Il s'agit d'une branche de la philosophie qui s'interroge sur les conditions suivant lesquelles un énoncé peut être accepté comme étant scientifique.

Sociographie:Renvoie à l'idée de description des faits. Discours descriptif sur le social dans lequel on se contente de recenser des faits sans les expliquer

Cognitif : C'est ce qui concerne la connaissance.

Idéologie : Pour Marx, c'est un système d'idée qui explique le monde mais qui en vérité chercher à masquer la vraie nature des rapports sociaux. C'est un voile qui va légitimer l'ordre social tel qu'il existe : pour Marx, la religion est une idéologie « la religion est l'opium du peuple » → La religion empêche les ouvrier de voir l'exploitation dont ils sont victimes.
Smith et Ricardo disent que la meilleure chose c'est le marché mais Marx dit que c'est faux et que le capitalisme repose sur l'aliénation des ouvriers.

Phénoménologique : Concevoir que les phénomènes apparaissent à l'homme à travers sa conscience. Cela renvoie à la manière dont le réel se manifeste à la conscience.

Heuristique : Renvoie à l'ensemble des démarches ou méthodes qui favorisent la recherche ou la découverte.

Historicité : Situé dans l'histoire. Associé au changement dans le contexte historique : si le phénomène change il n'est pas invariable.

Raisonnement inductif : On part des faits, et à partir des faits, on essai d'élaborer une théorie. C'est un mouvement qui va de l'observation des faits à l'élaboration d'idées et à la construction de théorie

Raisonnement déductif : On part d'une théorie pour expliquer les faits.

Volence nolens signifie « qu'on le veuille ou non », ou alors « par volonté ou par contrainte »

Felix qui potuit rerum cognoscere causas signifie « Heureux qui a pu pénétrer la raison des choses », ou « heureux qui a pu connaître les causes des choses »

Charles-Henry Cuin : Charles-Henry Cuin est professeur à