Texte bac

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  • Publié le : 28 avril 2010
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[…] Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu’il n’y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu’on m’en a rapporté, sinon que chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage :comme de vrai, il semble que n’avons autre mire de la vérité et de la raison que l’exemple et idée des opinions et usances du pays où nous sommes. Là est toujours la parfaite religion, la parfaitepolice, parfait et accompli usage de toutes choses. Ils sont sauvages, de même que nous appelons sauvage les fruits que nature, de soi et de son progrès ordinaire, a produits : là où, à la vérité, ce sontceux que nous avons altérés par notre artifice et détournés de l’ordre commun, que nous devrions appeler plutôt sauvages. En ceux-là sont vives et vigoureuses les vraies et les plus utiles etnaturelles vertus et propriétés, lesquelles nous avons abâtardies en ceux-ci, et les avons seulement accommodées au plaisir de notre goût corrompu. Et si pourtant, la saveur même et délicatesse se trouve ànotre goût excellente, à l’envi des nôtres, en divers fruits de ces contrées là sans culture. Ce n’est pas raison que l’art gagne le point d’honneur sur notre grande et puissante mère nature. Nousavons tant rechargé la beauté et richesse de ses ouvrages par nos inventions, que nous l’avons du tout étouffée. Si est-ce que, partout où sa pureté reluit, elle fait une merveilleuse honte à nos vaineset frivoles entreprises.

Le lierre pousse mieux de lui-même,
L’arbousier pousse plus beau dans les antres solitaires,
Et le chant des oiseaux est plus beau parce qu’il est sansart.

Tous nos efforts ne peuvent seulement arriver à représenter le nid du moindre oiselet, sa contexture, sa beauté et l’utilité de son usage, non pas la tissure de la chétive araignée. Touteschoses, dit Platon, sont produites par la nature, ou par la fortune, ou par l’art : les plus grandes et les plus belles, par l’une ou l’autre des deux premières : les moindres et imparfaites, par la...
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