Tricoli Alexandra T1

DM de Philosophie n°1

Qu'est-ce que la vérité pour le Philosophe ? Comment la recherche-t-il ? La quête de la vérité est une question qui fascine les philosophes.
Kierkegaard en fait parti, en effet il se demande quelle vérité faut-il chercher ? La réponse qu'il apporte est intéressante car paradoxale, pour lui la vérité que l'on doit chercher est subjective et non objective. Dans un premier temps, Kierkegaard met en lumière sa thèse, puis il énonce une série d'exemples sous forme de questions rhétoriques soulignant l’inutilité d’étudier la vérité des autres et de la considérer comme objective. Il évoque la doctrine des philosophes, la théorie d’un Etat et la signification du christianisme. Par la suite il expose le danger de rendre sa pensée publique et il fini par critiquer la vérité objective. Le vérité objective est dénuée de tous sentiments, complètement rationnelle et sans jugement de valeur contrairement à la vérité subjective qui elle dépend d’un sujet, qui est entièrement personnelle.
Kierkegaard met en lumière sa thèse, en effet, dans sa première phrase : « Cela fait partie de ma vocation, de comprendre, (...) il me faut une vérité qui soit la vérité pour moi (...) » il sous entend qu’il veut chercher sa vérité subjective car selon lui, la vérité objective universelle n’est pas la vérité, seule la subjectivité l’est. Kierkegaard s’oppose au système de l’idéalisme absolu de Heigel qui lui, forge une conception entièrement rationnelle de l’humanité et de l’Histoire. A travers la phrase : « l’idée pour laquelle je veux vivre et mourir. » le philosophe veut nous faire réagir à cette situation en optant pour une vie totalement engagée et personnelle et non basée sur des principes objectifs. Dans cette phrase, deux mots nous interpelle : « vivre et mourir ». Le mot : « vivre » fait référence à la