Texte sur simonnot: de la mafia

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  • Publié le : 12 novembre 2012
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De la mafia - Simonnot

Où l’on apprend d’une manière exquise à distinguer l’économie étatique de l’économie mafieuse
Selon Simonnot, l’État comme la mafia repose sur un minimum de consentement de la part de ses citoyens ou de ses sujets. Pour l’auteur, les citoyens d’un État et les sujets d’une mafia forment un même type d’organisation que, toujours pour ne choquer personne, l’auteur nomme «club ». Il tente dès lors de distinguer ce qui distingue l’État des autres sortes de club, mafia comprise.

La première similitude entre un club et un État réside selon Simonnot dans le fait que le club est apte à imposer à ses membres le paiement d’une sorte d’impôt : cotisations, rafraîchissements par exemple. Il peut aussi obliger à une sorte de travail forcé périodique (aménagement pièce deréception, ménage), et imposer des pénalités aux membres qui désobéissent aux « lois » du club. La différence essentielle avec l’État réside dans le fait que chaque membre peut quitter le club du jour au lendemain, et ce même que cela lui chante. Quitter un État, même démocratique, prend évidemment plus de temps. Les membres doivent aussi se conformer aux règles, procédures définies par lesmembres. Ces règles peuvent aussi aller jusqu’à dicter une police des mœurs que d’aucuns jugeraient attentatoire aux libertés. Souvent, dans les clubs les décisions seront prises à la majorité.

Pour Simonnot, du club de bridge à l’État, il n’y a pas de solution de continuité, mais il existe seulement une contrainte chaque fois un peu plus forte. Concernant la distinction entre l’État et la mafia,Simonnot spécifie qu’il est difficile de fuir à la mafia, mais il en est de même pour les États, en raison des conventions d’extradition interétatiques. Il n’y a donc plus beaucoup d’endroits où un fraudeur du fisc peut se réfugier sans tout perdre.

Concernant la contrainte de l’État, Weber mentionne que l’État dispose du monopole de l’usage légitime de la force physique pour faire respecterses ordres dans un territoire donné. Cette définition distingue l’État de la mafia, puisque la mafia ne dispose d’aucune légitimité.

L’auteur s’interroge toutefois par la suite si l’État dispose réellement du monopole de la contrainte légitime étant donne qu’il y a concurrence, du moins cohabitation et concours des autorités municipales, départementales, régionales et européennes. À mesure de laprogression de la construction européenne et de la décentralisation, la définition de Weber s’avère de moins en moins pertinente. Simonnot indique que l’État ne limite en outre pas son exercice de force à son propre territoire. Il n’hésite pas à user de la force pour imposer certaines règles de conduite politique, économique, sociale, culturelle et ne se limite pas à une frontière géographiquequelconque.

La définition webérienne paraît donc obsolète et ce pour trous raisons particulières :
1. D’autres institutions que l’État ont le pouvoir exclusif de faire respecter certaines règles de conduite sur un territoire donné (mafia entre autres)
2. Plusieurs États peuvent et ont effectivement le pouvoir de faire respecter les mêmes règles de conduite sur un même territoire
3. Des Étatsimposent des règles de conduite hors de leur territoire s’ils le peuvent et s’ils le veulent, là encore la mafia est tout à fait capable de présenter cette caractéristique.

Murray Rothbard estime qu’il y a une potentialité d’une insurance cruciale qui est inhérente à la nature de l’appareil d’État. Tous les autres membres de la société, individuels ou en groupes obtiennent leurs revenus par lacollaboration volontaire d’autrui : soit en vendant biens et services à un public de consommateurs, ou par des dons volontaires. Seul l’État obtient ses revenus par la contrainte, menaçant d’affreuses pénalités ceux qui ne paient pas l’impôt. Cette définition est intéressante car elle se détache des aspects géographiques et monopolistiques qui gênaient chez Weber. Selon Rothbard, un État peut...
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