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  • Publié le : 27 mars 2011
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L'histoire présente évoque certains personnages de dessins animés, qu’une course folle
entraîne soudain audessus
du vide sans qu’ils s'en aperçoivent, de sorte que c'est la force de
leurimagination qui les fait flotter à une telle hauteur ; mais viennentils
à en prendre
conscience, ils, tombent aussitôt.
Comme les héros de Bosustov, la pensée actuelle a cessé de flotter par la force de sonpropre mirage. Ce qui l'avait élevée l'abaisse aujourd'hui. A toute allure elle se jette audevant
de la réalité qui va la briser, la réalité quotidiennement vécue.
La lucidité qui s'annonceestelle
d'essence nouvelle ? Je ne le crois pas. L'exigence d'une
lumière plus vive émane toujours de la vie quotidienne, de la nécessité, ressentie par chacun,
d'harmoniser son rythme de promeneur et lamarche du monde. Il y a plus de vérités dans
vingtquatre
heures de la vie d’un homme que dans toutes les philosophies. Même un
philosophe ne réussit pas à l'ignorer, avec quelque mépris qu'il setraite ; et ce mépris, la
consolation de la philosophie le lui enseigne. A force de pirouetter sur luimême
en se
grimpant sur les épaules pour lancer de plus haut son message au monde, ce monde, lephilosophe finit par le percevoir à l'envers ; et tous les êtres et toutes les choses vont de
travers, la tête en, bas, pour le persuader qu'il se tient debout, dans la bonne position. Mais ilreste au centre de son délire ; ne pas en convenir lui rend simplement le délire plus
inconfortable.
Les moralistes des XVIe et XVIIe siècles règnent sur une resserre de banalités, mais tant est
vifleur soin de le dissimuler qu'ils élèvent alentour un véritable palais de nue et de
spéculations. Un palais idéal abrite et emprisonne l'expérience vécue. De là une force de
conviction et de sincéritéque le ton sublime et la fiction de l' « homme universel » raniment,
mais d'un perpétuel souffle d'angoisse. L’analyste s'efforce d'échapper par une profondeur
essentielle à la sclérose graduelle...
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