Théétète est mourant et, à la fin du dialogue, Socrate se dirige vers le tribunal qui le condamnera à mort. Après la mort de Socrate, Platon, selon Diogène Laërce, se réfugiera à Mégare auprès d’Euclide, puis se rendra à Cyrène, auprès de Théodore le géomètre, dont il aurait suivi les leçons (Narcy 307). Théétète fait en quelque sorte le chemin inverse : autrefois élève chez Théodore, il revient mourant à Athènes en passant par Mégare, sans s’y arrêter toutefois. Théétète est ainsi une sorte de double de Platon. Il doit avoir environ dix ans de moins que Platon : celui-ci en effet naît en 428 (il a donc vingt-neuf ans lors de la mort de Socrate) et on a situé la naissance de Théétète autour de 415. Selon la Souda, Théétète aurait été auditeur de Platon à l’Académie. Il se peut qu’il y ait enseigné les mathématiques (pour toutes ces précisions, voir Diès 126). En 144 b Théodore fait de lui un portrait qui ressemble à celui du parfait philosophe, puisqu’il possède à la fois les vertus contradictoires de la vivacité de l’esprit et de la patience du chercheur : c’est exactement le propre du naturel philosophe, tel que Socrate le définit en RépVI, 503 c. Mais Théétète est aussi un double de Socrate, et de façon explicite dans le texte. Aussi est il naturel que la mort de Théétète évoque, dans l’esprit d’Euclide, la mort de Socrate, ou du moins ce dialogue, qui eut lieu le jour même de la condamnation de Socrate. Il semble qu’avec le Théétète, Socrate commence de passer le relais à ces “enquêteurs” qu’il invoquera au cours de son apologie. Les dialogues qui suivront ne feront que confirmer cette tendance, Socrate lui-même laissant la place à un certain “étranger d’Élée” qui pourrait bien être Platon lui-même. Par cette association Théétète-Socrate, Théétète va ressusciter par le récit d’Euclide, rédigé de source sûre puisqu’il transcrit les paroles de Socrate lui-même, et que Socrate a lui-même