Toqueville, le liberalisme face à la question démocratique

1514 mots 7 pages
Hébreux 4 :1-13 Entrer enfin dans le repos. 3 parties : 1. Le repos de la conversion (1-3) 2. Le repos de la consécration (4-8) 3. Le repos de la contemplation (9-13) Résumé des premiers chapitres Dans les 1er chapitres : les Juifs de l’époque avaient une grande pression sociale pour retourner dans le judaïsme. Et certains tente de les rendre attentif que c’est une vraie folie de retourner dans le judaïsme. Là on vient leur annoncer que Jésus était le véritable Messie et qu’il était dieu incarné (chapitre1), et sa parfaite humanité (chapitre 2). Jésus était à la fois Dieu et homme. 3 avertissements : un danger à ne pas s’attacher à la parole de Dieu (Hébreux 2), danger de qu’on s’y attache mais sans y croire (Hébreux 3) . 3ème avertissement : danger de ne pas entrer dans le repos. L’attachement de la Parole : Parole = Jésus et la Bible. 1. versets 1-3 : Le repos de la conversion s’est amorcé par la promesse. Dieu a fait une promesse : si on veut avancer, il faut croire en ce que Dieu nous dit. La conversion est annoncée par l’évangile. Cette bonne nouvelle doit être prise par la foi. La parole qui leur fut annoncé = l’appel externe et il ne trouve pas la foi=appel interne. Verset 3 : conversion confirmée. Ceux qui entrent dans le repos est ceux qui croient en la promesse jusqu’au bout. Le repos est refusé à certains, mais elle est accordée à d’autres. La décision de Dieu de sauver des individus depuis la création du monde !

2. versets 4-8 : Dans la création physique, Dieu a crée le monde et après il se repose mais cela ne signifie pas qu’il ne s’occupe plus du tout de la terre. Pour Dieu, création=le travail et la providence =l’exécution de ses décrets. L’équivalence est aussi dans le monde spirituelle : Dieu crée ses créatures spirituelles par l’élection, la rédemption en Christ. mais il continue de s’en occupe après la phase de travail. La consécration n’est réelle qu’aux élus. Dieu appelle

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