Modèles de société et politiques de conciliation travail-famille
La conciliation travail-famille entre gouvernance et gouvernements : quels enjeux, quels outils ? Une introduction
Marie-Agnès Barrère-Maurisson et Diane-Gabrielle Tremblay

12Il est nécessaire de considérer les contextes institutionnels des deux zones pour comprendre comment dans chacune se pose spécifiquement la question de la conciliation travail-famille. Ce contexte concerne l’histoire récente des politiques et celle des institutions. C’est par ce biais que l’on peut saisir le sens des enjeux actuels et le rôle des différents acteurs, dont l’Etat.
7 Voir l’article suivant de M.-A.Barrère-Maurisson, « Genèse et histoire des régulations en matière (...)
13C’est dans cet esprit que l’on peut relire l’histoire de la France des cinquante dernières années pour suivre la transformation des objectifs politiques et sociaux et voir comment, en fonction des évolutions de la famille et de l’emploi, on est progressivement passé d’un mode de régulation sociale à un autre. Plus particulièrement, d’une régulation fondée sur la préservation de la famille - le Familialisme -, à une régulation cherchant à préserver la place des femmes - le Féminisme - ; tandis qu’aujourd’hui c’est la préoccupation sociale de l’enfant (et de la parentalité, - d’où la dénomination de Parentalisme utilisée -) qui semble prédominante (Barrère-Maurisson, 2009)7.
14Ainsi, au cours des décennies 60 et 70, marquées par un mouvement important de salarisation de la main-d’œuvre féminine, de nouvelles formes de famille sont apparues : on est passé d’une famille de type conjugal, où seul le chef de famille travaillait, à une famille où homme et femme étaient actifs, même si la femme ne l’était pas autant que le mari. Ce mouvement a marqué la fin du modèle familialiste, tant en France qu’au Québec, dans lequel la famille assurait une sorte d’autorégulation et constituait un objet prioritaire des politiques cherchant à préserver