Histoire de Madagascar
TRONCHON Jacques « 1947 A MADAGASCAR EGLISE ET INSURRECTION », in OMALY SY ANIO, n° 41-44, 1995-1996, pp. 263-272.

Publié en 1995-1996 dans la revue historique universitaire Omaly Sy Anio, cet article scientifique « 1947 à Madagascar, Eglise et insurrection », est écrit par Jacques Tronchon docteur en histoire au CREDO. Il est également spécialiste de la période de l’insurrection de 1947, et y consacre tout un ouvrage, « Insurrection Malgache de 1947 », qui est le seul essai d’interprétation du rôle et responsabilités des acteurs de l’insurrection. Prêtre franciscain, il apporte son aide à la population Malgache, notamment en créant en 1991 l’association ASA (Accueil des Sans Abris).
Intégrée à l’empire colonial français en 1896, Madagascar obtient le statut de territoire français d’outre-mer après la guerre, en 1946. L’île est alors dotée d’une assemblée élue, aux pouvoirs limités. Trois jeunes parlementaires malgaches, membres du Mouvement démocratique de la rénovation malgache (MDRM), parti à la fois nationaliste et pacifique, ont, par cette élection, obtenu des sièges dans les assemblées de la IVème République. Une assise politique qui va réveiller la revendication indépendantiste. Lors des événements majeurs que constitue l'insurrection de 1947, les églises chrétiennes de Madagascar, institutions influentes sur le plan religieux comme au niveau de l'ensemble de la société, ont manifesté leur présence parmi les insurgés, et durant la répression pour atténuer la rigueur de celle-ci, pour mettre en application aussi les principes multiséculaires d'aide à ceux que l'on opprime et à ceux qui souffrent. Le rôle joué par les responsables protestants et catholiques s'avère multiforme et complexe, suivant les positions antérieures de ces responsables, leurs personnalités, leurs relations avec les différents groupes sociaux. Aussi est-il délicat et imprudent de caractériser et définir la place des Chrétiens durant cette période