COMMENTAIRE COMPOSE.

Le passage que nous allons analyser provient du chant XX, situé dans la troisième partie de l’odyssée. Celle-ci raconte le retour d’Ulysse à Ithaque après un long périple qui couvre les chants IV à XIII.
Plus précisément, l’extrait représente la fin d’un mouvement continu qui débute au chant 13 et prend fin au chant XX : celui de l’anonymat d’Ulysse. Il se fait l’observateur de sa propre maison et se cache sous les trais d’un mendiant. Le passage débute in medias res dans une scène typique de festin qui regroupe les prétendants, Ulysse , Téoclimène, Télémaque et Athéna. D’emblée le texte donne à sentir une tension entre la dissimulation de l’hôte silencieux ,Ulysse, et la révélation progressive des crimes des prétendants. Ainsi nous poserons la question suivante.
Problématique : une perversion de l’hospitalité qui répond aux principes de dissimulation et de révélation, préfigurant ainsi le châtiment à venir.
Un premier niveau de lecture s’attachera à analyser le détournement des règles de l’hospitalité dans le passage. Nous verrons ensuite que le passage peut se lire comme une forme de procès théâtralisé : Ulysse qui se pose en observateur et déjà en juge prépare sa condamnation tandis que les prétendant accumulent, concentrent les chefs d’accusation de leur crimes.
Enfin, nous étudierons la présence du présage dans l’extrait et la manière dont il révèle l’issue du procès.

I D’emblée on remarque un détournement des règles de l’hospitalité.

a) Tout d’abord, les cadres de l’hospitalité sont troublés des les premiers paragraphes par un dérèglement des identités d’hôtes invitants et invités . On observe en effet une dissimulation du vrai hôte et de la déesse Athéna d’une part, une prise de la place d’hôte de la maison par les parasites d’autre part. Ce dérèglement perturbe les relations d’hospitalité En effet, se sont les prétendants qui offrent de la nourriture à Ulysse. « ceux qui servaient offrirent à Ulysse de la