Unité ou uniformité de la République ?

« Unité, indivisibilité de la République, liberté, égalité, fraternité ou la mort » scandent les révolutionnaires français en 1793.

L’affirmation de l’indivisibilité de la République est très ancienne dans l’histoire constitutionnelle et politique française comme en témoigne le décret de la Convention nationale du 22 septembre 1792 qui abolit la royauté lors de sa première séance, et qui proclama dès le 25 septembre 1792 à la fois l’unité et l’indivisibilité de la République française. La France révolutionnaire est une France qui se bat contre une société divisée en ordres. Elle veut l’unité du peuple avant tout. Or lorsqu’on évoque la République à cette époque, l’on pense immédiatement aux Etats-Unis et à un régime fédéral. En France, la crainte était que les monarchies européennes gagnent la guerre contre la France révolutionnaire. Il fallait maintenir une résistance unie. Le fédéralisme dissoudrait la France, elle serait démembrée. Proclamer l’unité et l’indivisibilité de la République, c’est s’assurer que la France ne sera pas fédérale. Par rapport aux proclamations anciennes et révolutionnaires, la référence à l’unité a cependant disparu des textes constitutionnels français plus récents. La République doit s’accommoder en effet de la satisfaction d’intérêts locaux ou de considérations historiques ou géographiques qui conduisent à la prise en compte de diversités qui sont toutes, plus ou moins, en lien avec l’existence de collectivités territoriales. Ce sont ces dernières, dont le développement est devenu incontournable, qui accompagnent et justifient la diversité, au sein de la République restée indivisible.
La République est un système politique dans lequel la souveraineté appartient au peuple, qui exerce le pouvoir politique directement ou par l’intermédiaire de représentants élus. L’unité de la République, corollaire de la notion d’indivisibilité proclamée à l’article 1er de la Constitution du 4 octobre