La littérature répond à un besoin d’évasion du lecteur qui éprouve le désir de quitter son quotidien le temps d’une lecture. Les utopies mises en œuvre dans les textes du 18éme répondent à cette quête car elles dépeignent des univers paradisiaques propres à faire rêver par leur caractère enchanteur : les textes que nous allons étudier presentent cette caractéristique. Ils ont été rédigés à l’époque des Lumières et sont extraits de récits qui mettent en scéne des utopies : le document B provient des Lettres persanes de Montesquieu et le document C du célèbre Candide de Voltaire. Quant au document A, il a été rédigé par Fénélon et est issu d’un texte précurseur du mouvement des Lumières, Les Aventures de Télémaque.
Comme nous y invite le sujet, nous nous interrrogerons sur la ou les visées communes des textes.

Dans un premier temps, la fonction de dépaysement des œuvres est patente et ce de plusieurs points de vue. Les différents auteurs nous transportent dans des cadres spatio-temporels inhabituels et paradisiaques. L’action de l’extrait des Aventures de télémaque se situe aux limites du monde connu « assez prés des Colonnes d’hercule » alors que le conteur de Candide nous conduit dans un cadre oriental « A constantinople ». Le lexique est d’ailleurs résolument oriental : « vizirs » et « murphi » à la ligne 1. Le narrateur des Lettres persannes nous décrit un peuple purement imaginaire nommé « les troglodytes ». Les textes nous dépaysent aussi temporellement parlant. En effet, le pays des habitants de la Bétique, dans les aventures de Télémaque , « semblent avoir conservé les délices de l’âge d’or », cet élément renvoie à une époque idéale de l’Antiquité pendant laquelle les hommes n’avaient pas besoin de travailler. De même maniére, Montesquieu inscrit sa fiction dans un passé lointain et révolu comme le prouvent les récurrences de verbes au passé simple et à l’imparfait : « ils instituèrent des fêtes en l’honneur des dieux ». La date de la lettre dans