Dissertation « Victor Hugo, l’homme siècle »

À travers ses œuvres ont voit les modes de l’époque : notre dame de paris ( moyen age), les orientales ( Orient) etc..
Mais également les differentes situations politiques du 19eme siècle. ( Napoléon, « ce siècle avait 2 ans », etc.. )

Cet histogramme des publications hugoliennes toutes catégories confondues montre un Hugo en proie à l’histoire et aux commémorations. C’est tout un, puisque la commémoration inscrit le temps dans le temps, fait événement de la mémoire, suture l’histoire-discours à l’histoire réelle. Les faits et les personnages historiques en ont donc le monopole, comme des anniversaires et des fêtes. La littérature n’y a pas droit parce que les œuvres se lisent au présent même si l’auteur a disparu –et sont pour cette raison réputées éternelles. En s’emparant de Hugo, la commémoration n’affirme donc pas l’excellence de ses livres mais son appartenance à l’histoire et le consacre, malgré la contradiction, écrivain historique. Au prix, parfois, d’une réduction à cet homme politique qui, moins heureux que Schoelcher, aurait eu pour premier mérite d’être le précurseur de Robert Badinter, mais non sans une profonde justesse. En le commémorant, nous posons que son œuvre fut événement et que Les Misérables, par exemple, doivent moins être traités comme Les Regrets, les Essais ou la Recherche que comme la prise de la Bastille. Sans grand risque de désaveu de sa part. Sans doute n’avait-il pas prévu que les combats où tombèrent « ceux qui pieusement sont morts pour la patrie » donneraient rétroactivement valeur de prodrome d’une révolution et nom de bataille à Hernani et il n’a pas non plus conçu lui-même cette cérémonie de 1881, mère de toutes les célébrations, où il fut commémoré tout vif. Mais il avait fait de la censure de Marion de Lorme une affaire d’Etat et mené la contre-attaque avec les mêmes troupes qu’insurgeraient les ordonnances, de sorte que si la conversion de l’initiative