Vitrail du bon samaritain

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  • Publié le : 12 décembre 2011
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3. il est détroussé par 3 voleurs

13. Dieu cherche Adam & Eve qui se cachent

11. Dieu ordonne de prendre soin des animaux

14. Adam & Eve chassés du paradis

15. l'ange ferme la porte du paradis

16. Moïse et le buisson ardent 4. un prêtre et un diacre passent sans le secourir

19. Moïse brise les Tables de la Loi

17. Aaron récolte les bijoux

18. le Veau d'or

Photographies: G. Machéta, 2011

5. le bon samaritain l'a hissé sur son cheval, le confie à un aubergiste auquel il tend de la monnaie

20. la Flagellation

21. la Crucifixion

22. Dédicace des tisserands

La Parabole du bon Samaritain,
Vitrail, Cathédrale de Bourges, XIIIe siècle

1. un homme sort de la ville

7. Dieu crée Le soleil et la lune

6. Dieu crée les anges

9. Dieu crée Eve 2.il est roué de coups par 4 brigands

8. Dieu crée Adam

10. Adam & Eve au paradis

12. la tentation et la faute

détails

1.

2.

3.

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Photographies : G. Machéta, 2011

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11.

22.

La Parabole du bon Samaritain,
vitrail, Cathédrale de Bourges, XIIIe siècle programme du baccalauréat 2011-12-13 Arts Plastiques option facultative
Notice par OlivierPellet (Académie de Lyon), mai 2011 EST chevet : abside et absidioles, double déambulatoire

vitrail de la Parabole du bon Samaritain

choeur

NORD

SUD

nef

La Cathédrale Saint Étienne

façade à 5 portails = nef + double collatéral OUEST

La cathédrale de Bourges a été inscrite en 1992 au Patrimoine mondial de l'humanité par l'UNESCO. Construite assez rapidement (du moins dans sesparties principales) entre 1195 et 1215, elle est venue remplacer la précédente cathédrale romane, jugée trop petite à l'époque. Le Berry était alors à la pointe sud des domaines royaux, non loin du Poitou et de l'Aquitaine anglais ! C'est le premier édifice d'importance de style gothique au-delà de la Loire, et avait donc valeur de symbole : on l'appelait alors le style français, c'est-à-direcelui qui naquit en Île-de-France, à Saint Denis dans les années 1140 précisément. Le « Maître de Bourges », l'architecte anonyme de la cathédrale, a octroyé une grande part à l'unité de l'espace et à la lumière. Elle est en effet construite selon un plan très régulier : une longue nef sans transept, donc sans rupture ni de plan ni d'élévation, encadrée d'un double collatéral auquel on accède par 5portails en façade. Le tracé directeur est un triangle équilatéral : en partant des bascôtés, chaque vaisseau est plus élevé que le précédent et culmine dans la nef à plus de 37 m de haut. Le volume intérieur est ainsi éclairé par trois étages de verrières, dont une partie subsiste du début du XIIIe siècle. Dans les chapelles plus récentes, de magnifiques œuvres des XVe et XVIe siècles parachèventce festival. Les vitraux dans l'art gothique remplacent les fresques de l'art roman : ce sont de véritables murs de lumière, qui laissent pénétrer une lumière relativement abondante. Ils se lisent en général de bas en haut et de gauche à droite, sauf exceptions, comme celui-ci !

La Parabole du bon Samaritain Cette histoire figure à Bourges après des antécédents à Saint Denis et à Chartres.C'est une tradition déjà établie. Une parabole est une allégorie, une comparaison entre une histoire narrative et une morale ou une doctrine. C'est en quelque sorte un exemple que l'on doit suivre. Ici le texte de référence est l’Évangile de Luc (chap X, v. 25-37). Ce récit permet à Jésus de définir le sens du mot prochain dans la Loi « tu aimeras ton prochain comme toi-même ». Pour les Évangiles, ils'agit d'établir un parallèle entre l'Ancien et le Nouveau Testament dans le but de montrer la continuité de la présence et de l'action de Dieu. Ce texte était lu et commenté durant les sermons et les messes : les vitraux sont à regarder dans ce contexte. Ce vitrail en lancette est composé de 22 saynètes réparties, comme dans toutes les grandes pièces, en différents registres : – la parabole...
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