Introduction:

Né en Allemagne dans une famille d’industriels protestants, Max Weber (1864-1920) est donc dès sa naissance très ancré et influencé par le capitalisme et la religion protestante. Il enseigne d’ailleurs l’économie à l’Université et étudie parallèlement à partir de 1903, l’histoire et la sociologie des religions. Weber cherche à comprendre la société par une étude du capitalisme et de son évolution. Cela l’a amené à voir dans la religion protestante un facteur explicatif de l’avènement capitaliste. C’est pourquoi il publie L’Éthique protestante et l’esprit du capitalisme pour la première fois en 1904 dans une revue qu’il dirige. Il reprendra ensuite son écrit pour modifier et ajouter quelques éléments. C’est donc en 1920 que l’œuvre complète est publiée. est très important pour comprendre son œuvre. Cette publication est déterminée par le contexte socio-historique: en effet, il y a un effritement de la religiosité notamment catholique ( séparation Église/État en France en 1905 par exemple ) tandis que le capitalisme se développe de plus en plus. Il cherche donc des corrélations plausibles entre la religion et le capitalisme et ses études confortent l’idée de religion propice à l’esprit capitaliste. Reconnu comme un des fondateurs de la sociologie, Max Weber est un analyste de la modernité. Il voit dans la tendance croissante à la rationalisation une caractéristique spécifique du développement de la civilisation occidentale. Pour lui, la sociologie doit être une science «compréhensive» et «empirique» de l'activité sociale, dont « l'idéal-type » constitue l'outil conceptuel le plus approprié. De ce fait, L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme propose de comprendre l'esprit capitaliste à partir de l'analyse de ses éléments déterminants. La thèse de Max Weber est celle de l'adéquation significative entre l'esprit du capitalisme et l'esprit du protestantisme. Ainsi, nous mettrons en lumière la thèse de Weber dans ce livre avant de la