"Le problème que pose l'existence de l'état est celui de ses rapports avec les individus. A qui doit appartenir la primauté?" Morfaux, La Pratique et les Fins => Lutte des classes, dominant/dominés etc.

Le salut public est à cette condition que les hommes « confèrent tout leur pouvoir et toute leur force à un homme ou à une assemblée d’hommes qui puisse réduire toutes leurs volontés à une seule volonté ». Hobbes. Ce pouvoir du Léviathan (montre biblique) est illimité et discrétionnaire (il n’est pas soumis aux lois civiles) => pouvoir oppressant

J-J Rousseau critique l’état absolutiste : « Où est la paix et la justice établie par l’ordre civil ? » L’Etat de guerre
« Partout l’homme gémit dans les fers et la paix civile peut signifier désolation (…/…) On vit tranquille aussi dans les cachots ; en est-ce assez pour s’y trouver bien ? » Du contrat social (1762), chap. IV

B : Les adversaires de l'Etat - Stirner (1840), L'unique et sa propriété : refus de tout ce qui est collectif, de tout lien car cela ne respecte pas mon individualité, mon moi. - Nietzsche: L'Etat? Un monstre froid !
"Etat ? Qu'est-ce, cela ? Alors ! Ouvrez vos oreilles, je vais vous parler de la mort des peuples.
L'Etat c'est le plus froid de tous les monstres froids.
Il ment froidement, et voici le mensonge qui s'échappe de sa bouche: Moi, l'Etat, je suis le peuple. C'est un mensonge !" Nietzsche, Ainsi parlait Zarathroustra (nous soulignons) - Proudhon
- Bakhounine et les anarchistes : "Ni dieu ni maître !"de Jean Grave. "L'anarchisme, c'est la doctrine qui refuse le pouvoir de l'Etat : l'individu est la valeur suprême et l'Etat est le mal radical, ou comme disait Bakounine: "un immense cimetière où viennent s'enterrer toutes les manifestation de la vie individuelle". Les anarchistes croient que l'homme est naturellement bon. Ce que les anarchistes rejettent, c'est n'est certes pas la vie communautaire (ils souhaitent des liens sociaux librement consentis),