Introduction à l'évolution
Sciences, philosophie et progrès
De l'homme à l'humain,
Originellement nous ne pensons que pour agir. C'est dans le moule de l'action que notre intelligence a été coulée. La spéculation est un luxe, tandis que l'action est une nécessité. Henri Bergson, l'évolution créatrice.
L'humanité évolue progressivement vers son fonctionnement idéal.
Elle maîtrise de mieux en mieux son comportement, son environnement, et ses questionnements. Par ce long travail d'amélioration, elle se dirige progressivement vers son ultime perfection.
À l'image de l'homme
Notre évolution est à l'image de l'évolution d'un individu. Elle passe de l'inconscience à la pleine conscience. Elle va de l'enfance à l'adolescence, à l'âge adulte jusqu'à la sagesse. Les progrès humains cheminent des buts particuliers vers les buts généraux, jusqu'au but ultime.
Le premier chapitre, intitulé « de l'animal à l'homme », a construit le socle de notre philosophie. Il a situé les origines de l'humanité dans le monde des primates naturels (en opposition au créationnisme).
Issus du monde naturel, l'homme construit un monde culturel.
Intuitivement et inconsciemment, il confectionne une société et la fait constamment progresser.
Un sens sous-jacent
Même si cette évolution est inconsciente, elle suit pourtant une logique implacable. Elle s'oppose au « mal » et fait la promotion du « bien ». Elle discrédite les mauvaises tendances et stimule les bonnes conduites. Elle abaisse la force des pulsions et élève la conscience.
Ce progrès général a une finalité et nous essaierons de la mettre en lumière dans ce chapitre.
Nous essaierons de savoir ou ces améliorations permanentes et exponentielles, conduisent le phénomène humain. Quel type de descendant, l'homme constructeur, élabore peu à peu. Diverses sortes de progrès
Évolution physique et technique
Progrès intellectuels et physiques.
Entre les « primates naturels » que nous étions et l'homme actuel, l'espèce