L'humanisme - contexte de société majeur

262 mots 2 pages

Le contexte historique et les phénomènes de société majeurs.

Tout commence au 15e siècle, les Turcs envahissent Constantinople, entrainant l'exile des Grecs en Italie. Ils amènent avec eux des manuscrits antiques que découvrent alors les Italiens. Tous les arts commencent alors un formidable renouveau et les princes italiens participent a cet essor en protégeant les artistes...

Le 16e siècle est un siècle de transition dont l'histoire mouvementée est riche d'évenements considérables.

-En france ce siècle commence par les guerres d'Italie et se termine par les guerres de religion.

-Le 16e siècle est le siècle de la Renaissance, une période de progrès dans tous les domaines, marquée par un changement des attitudes intellectuelles qu'on appelle l'Humanisme. Celui-ci introduit une nouvelle vision du monde. La philosophie humaniste voit la dignité de l'Homme dans ses capacités a cultiver la raison pour comprendre le monde et se comprendre, et s'inspire de l'antiquité tels qu'elles sont exprimé dans l'Evangile.

-L'art de la Renaissance, s'inspire des cultures italiennes et cherche a revenir au sources des textes antiques.

-Cette philosophie s'accorde aux découvertes scientifiques de l'époque, comme l'étude de la Terre et des planètes, ou l'exploration des continents américains asiatiques.

-Ce siècle est marqué par l'invention de l'imprimerie ,par Gutemberg, en 1453. Elle permettera la diffusion des livres qui diffuseront la culture antique.

-Les guerres de religion ternissent ce siècle et mettent a mal l'optimiste du “Premier 16e siècle” marqués par des découvertes techniques scientifiques et

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Fiche de lecture lettre a menecee
597 mots | 3 pages

Il y diffuse son savoir et ses conceptions philosophiques qui prendront le nom d'épicurisme. Il écrit beaucoup d'ouvrage mais très peu traverseront les siècles. Il laisse seulement dans son sillage la Lettre à Pythoclès, la Lettre à Hérodote et la Lettre à Ménécée. Sa philosophie matérialiste, dont le but est de conduire tous les êtres humains vers le bonheur, affirme que toute connaissance passe par la sensation.….

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L'imagination sociologique
1929 mots | 8 pages

» aux problèmes de la vie: scientifique et humaniste. L’auteur qualifie la science de « philosophie contestable », dans le sens où l’estime qu’on lui accordait est de nos jours reconsidérée. Pour lui, la science étant éloignée de la réalité de l’existence des individus, elle n’apporte pas de réponse quant à leur destinée sociale. Quant à la culture humaniste, portée par la littérature, Mills déclare que la réalité sociale et historique prend le pas sur elle, que les….

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Contraction regis debray
415 mots | 2 pages

Mais une fois ceux-ci élucider le religieux n’ en perd pas pour autant de son audience Trop proches pour les uns, trop distants pour les autres, les deux domaines se gargarisent de leurs préceptes, croyance contre objectivité. Or, cette opposition n’ a pas lieu d’ être, le premier étant la avant tout pour facilité la vie du fidèle et non pas pour résoudre des questions existentielles, de plus la religion apporte une protection contre le déterminisme et prêche le libre arbitre, le croyant devenant ainsi maitre de son destin est conforté dans l’illusion qu’ il a crée. Ce simulacre est nécessaire pour construire une société, comme tout objet virtuel qui intervient la où le concret rencontre ses limites. Apparaît alors la distinction entre bon et mauvais bien différente de celle entre vrai et faux. La religion s’ inscrivant dans le premier registre, les partisans du vrai scientifique peuvent être les plus fervents partisans du bon religieux, sans pour autant s’ enquérir d’ un soucis de vraisemblance.….

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L'homme est une machine selon la mettrie
1421 mots | 6 pages

Le 18e siècle est marqué par un effort de critique et de réflexion. La métaphysique philosophique de l'époque était surtout inspirée d'idées matérialistes. Les délimitations entre les discipline, cependant, surtout l'étude du vivant, n'étaient pas toujours très claires. N'étaient pas rares ceux qui philosophaient sur des sujets «scientifiques». Descartes, par exemple, opposait l'Homme à l'animal en distinguant l'âme de la matière (res cogitan vs res extensa) et en accordant à l'Homme seul une âme, donc la capacité de penser.….

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18Eme sielce
8088 mots | 33 pages

Du point de vue économique, il accompagne le développement de la révolution industrielle. Et, en ce qui concerne la pensée, ce siècle a connu les plus grands hommes, les plus grands penseurs, encore très présents aujourd'hui dans les analyses et critiques philosophiques contemporaines : Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, Beaumarchais, Marivaux, Lavoisier… Découvrir ce siècle c'est aussi découvrir les raisons pour lesquelles la France était au XVIIIème siècle et après un modèle pour l'Europe entière. Dans ce dossier sera présenté, en première partie, le contexte politique, économique et social du siècle des Lumières et, en seconde partie, nous nous intéresserons d'avantage aux idées, à la littérature et….

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Jsai pa
2319 mots | 10 pages

Il est à la fois un des premiers contes philosophiques, et un des ouvrages les plus représentatifs de l'esprit des Lumières, car il concentre des réflexions de critique sociale, religieuse, morale, philosophique, et des éléments de réflexion sur l'homme, sans oublier l'aspect scientifique primordial pour les Encyclopédistes. Le conte décrit la visite de la Terre par un être venu d'une planète de l'étoile Sirius, nommé Micromégas, et de son compagnon, le secrétaire de l'Académie de Saturne. Il souligne la notion philosophique de relativité et contient une critique de la religion. Sommaire [masquer] 1 Le personnage de Micromégas dans le conte philosophique de Voltaire 1.1 Un être caractérisé par son état civil 1.2….

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La philosophie des lumières est t-elle encore d’actualité ?
2892 mots | 12 pages

La philosophie des Lumières est t-elle encore d’actualité ? Le XVIIIème siècle fut le siècle des lumières : plusieurs écrivains apportent des écrits nouveaux à la littérature française et vont contribuer aux changements de mentalités à l'origine de la Révolution Française. C'est ainsi que le critique Pierre Clarac écrit dans la préface des Philosophes du XVIIIème siècle " le XVIII ème siècle fut un siècle de combat, destructeur et constructeur, plein d'amour et de haines, de révolte et de foi. Ses champs de bataille sont encore les nôtres". Quelles sont les nouveautés apportées par les Lumières au dix-huitième siècle ?….

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Marguerite navarre
524 mots | 3 pages

Le classicisme : il cherche l’équilibre et la mesure dans la représentation de l’être humain ; il se préoccupe de définir son idéal esthétique à travers des règles d’écriture, appliquées notamment dans le genre de la tragédie. (c.f la règle des « trois unités ») Le Caravagisme : influence du peintre Italien Le Caravage ; prédominance des scènes de genre, clair-obscur très contrasté.….

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Droit constitutionnel
21163 mots | 85 pages

Le 16eme siècle fut le siècle des guerres de religions. La….

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Mouvement
274 mots | 2 pages

Voltaire (1694-1778) Rousseau (1712-1778) Diderot (1713-1784) Marivaux (1688-1763) Beaumarchais (1732-1799)….

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Préjugé
867 mots | 4 pages

Ils essayent tous de démontrer que leur théorie est la meilleure. L’amour peut-il être une forme de philosophie? Je crois que la vie en soie et tout ce qu’elle contient est philosophique. Je vous parlerai des deux personnages qui mon fascinés, Aristophane et Diotime.….

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DISSERT
1701 mots | 7 pages

Les humanistes (Rabelais, Thomas More, Montaigne…) préconisent en effet l’apprentissage de disciplines nombreuses et variées, notamment les langues antiques (l’admiration que cultivent les philosophes humanistes pour l’époque de l’Antiquité nourrit en partie leur état d’esprit), tout cela avec la capacité de disposer de plusieurs sources et donc de son libre arbitre, dans le but de faire de l’homme un être épanoui à part entière. Une grande confiance lui est ainsi accordée ; l’idée de son asservissement par quiconque est ouvertement critiquée. Toutes ces idées se sont développées dans une période appelée la Renaissance. Cependant, cette volonté de voir un homme maître de lui-même et capable de disposer de toute sa personne est aussi véhiculée par de nombreux courants philosophiques qui nous sont (quasi-)contemporains : l’existentialisme, le marxisme, le libéralisme… (bien que pour la plupart de ces mouvements, l’idée-même de « l’essence humaine » soit rejetée, l’homme étant uniquement considéré par ses actes). L’étude en elle-même de l’humanisme et de la Renaissance présente un intérêt pour beaucoup d’étudiants (….

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Baudelaire
607 mots | 3 pages

apparaît comme le point de départ de tout son étonnement philosophique. Les humanistes avaient cru retrouver dans le Nouveau Monde le Jardin d'Éden, alors que Montaigne déplore que la conquête de l'Amérique apporte des souffrances à ceux qu'on tente de réduire en esclavage. « Viles victoires.….

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[Explication de texte] sénèque - le bonheur
2083 mots | 9 pages

Pour la philosophie stoïcienne, au contraire, le désir faisant partie des « mouvements irrationnels de l’âme » est assimilé à la passion et donc au mal dont souffre celui qui ne vit pas selon la vertu et la raison. Selon une telle philosophie, le bonheur, ne pouvant être atteint par l’homme à la seule force de son esprit, est donc contraint à dépendre des aléas de la fortune et ne peux aucunement découler de certains désirs. Or c’est bien dans cette seconde perspective que se situe Sénèque, pour qui les désirs s’assimilent à des maladies qu’il faut fuir pour les empêcher d’envahir l’être et d’empoisonner l’âme. Il cherche en effet à montrer que, bien que si le malheur peut être décelé par diverses manifestations, il se caractérise irrémédiablement par le mécontentement de soi, ce qu’il énonce dans sa thèse « Il y a d’innombrable symptômes du mal,….

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La pléiade : contexte historique et civilisation
560 mots | 3 pages

Le XVIe siècle est le siècle de la Renaissance, une période d’aspirations nouvelles dans tous les domaines, en réaction contre les mœurs du Moyen Âge, avec une soif de connaissance et un vouloir de faire des œuvres dignes des Grecs et des Latins de la part des artistes de l’époque. Historiquement, on considère que le siècle commence en 1515 avec l'avènement du roi François et qu'il se termine avec l'assassinat du roi Henri IV en 1610. Communément appelée « le beau siècle », c’est une période marquée par de nombreux événements majeurs tels que des découvertes techniques, scientifiques et géographiques déterminantes. Mais les guerres de religion de 1562-1598 ternissent la fin du siècle en France et mettent à mal l’optimisme du « Premier XVIe siècle ». Le XVIème siècle, âge de la Renaissance qui succède aux temps obscurs du moyen âge, est avant tout un siècle de transition.….

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