L’AFFAIRE DE L’ÉLECTION DU PRÉSIDENT DE LA COTE- D’IVOIRE DU 28 NOVEMBRE 2010 EN DROIT INTERNATIONAL
Communauté Catholique Congolaise de Montréal

‘’…si l’Afrique souffre de quelque chose, ce n’est pas tout à fait de son isolement, mais de la manière dont beaucoup d’ensembles étrangers l’intéressent à elle’’, Mohammed Bedjaoui.

‘’…je voudrais paraphraser son Excellence Bedjaoui en disant que si l’Afrique souffre d’une chose, ce n’est pas de l’isolement mais de l’ingérence, et que de ce point de vue on dénote, à mon avis, un grand intérêt des puissances extra-africaines pour l’Afrique’’. Ibrahima FALL.[1] 1. I. INTRODUCTION
Le monde se trouve en pleines mutations. L’Afrique n’y échappe pas. C’est dans ce contexte général que des changements s’opèrent, tantôt de manière violente, tantôt de manière pacifique, tantôt les deux caractères s’alternent. La carte pacifique politique de l’Europe a changé. Là où se trouvait l’épicentre de la paix conventionnelle entre le bloc capitaliste de l’Ouest et le bloc communiste de l’Est : la guerre froide dans la perspective des deux ensembles. Au-delà, il s’agissait de la guerre tout court. Il en est toujours ainsi au Proche et au Moyen-Orient.[2] Comme dans certaines régions d’Afrique[3].
Or, les mutations en cours remettent parfois en cause l’ordre, selon les uns, ou le désordre, d’après les autres, établi. Les événements qui se produisent actuellement en Cote d’Ivoire, participent de cet affrontement entre deux ordres, l’un, ancien houphouetistes et alliés; l’autre nouveau, gbagboistes[4] et alliés.
Longtemps néocolonie modèle, la Côte-d’Ivoire s’est engagée depuis une décennie dans un processus complexe de décolonisation effective. Telle est la signification profonde du scrutin présidentiel du 28 novembre 2010. Il a mis aux prises les partisans du néocolonialisme attardé, regroupés sous la direction d’Alassane Ouattara dans une alliance de circonstances des houphouetistes, d’une part, et les résistants à la