I- Une fois en l’humanité a. l'homme au centre
-« Parce que les gens libres, bien nés, bien éduqués, vivant en bonne société, ont naturellement un instinct, un aiguillon qu’ils appellent honneur et qui les pousse tjs a agir vertueusement et les éloigne du vice. Quand une vile et contraignante sujétion les abaisses et les asservit pour déposer et briser le joug de servitude ils détournent ce noble sentiment qui les inclinait librement vers la vertu » –fois et une confiance en la vertu naturelle de l’homme qd les conditions lui sont favorables + accumulation de conditions favorables- "Fais-ce que voudras" ➝ prouve la confiance en l'être humain.
- Récurrence du "leur" (premier paragraphe): pronom possessif ➝ indique qu'ils sont le centre de tout dans cette abbaye.
- "levaient", "buvaient", "mangeaient", "travaillaient", "dormaient", énumération de verbes d'action à la 3e personne du pluriel qui retracent dans l'ordre le cycle journalier humain ➝ tout est fait pour leur bien-être.

b. Valoriser la liberté de chacun:
- champ lexical de l'autonomie, de la liberté: "vouloir", "franc arbitre", "instinct", "aiguillon", "librement" ➝ insistance sur le libre arbitre, la liberté d'agir de chacun.
- "Quand bon leur semblait" et "Quand le désir leur venaient", en début et en fin de phrase expriment une vérité qui ne se dément jamais, encadrant une série d'action qu'ils sont libres de faire.
- "non par des lois, des statuts, des règles": gradation décroissante ➝ de la plus grande à la plus petite des restrictions, aucune n'est affligée aux Thélémites: négation d’un quelconque syst judicière et pol "non par"
-« Fais ce que voudras » paradoxalement, la seule règle (visible à l'impératif à valeur d'ordre) prononce le franc arbitre - reprise anaphorique de la négation "nul ne" dans le sens ou personne ne les oblige à rien

II- Valorisation des préceptes humanistes a- L'importance de l'égalité
➝ absence de hierarchie, tous les Thélémites sont égaux.
- "Si