Pourquoi existe-t-il un seul mot pour deux concepts?
L'analyse de cette particularitédu langage permet de dégager une analyse de l'art de l'artiste qui remonte à Platon et Aristote.Aristote propose l'analyse suivante des activités de connaissance:
Nous remarquons que l'analysed'Aristote ne dégage pas un domaine spécifique qui serait celui de l'artiste. L'artiste n'est pas fondamentalementdistingué du technicien.
Ainsi l'artiste est un homme qui fait son métier, comme le boulanger ou lebottier.
Cela suppose que la tache de l'artiste soit bien définie. " Dès l'enfance, les hommes ont,inscrites dans leur nature, à la fois une tendance à représenter [...] et une tendance à trouver du plaisiraux représentations. " (Aristote, Poïétique, 4b5). La tache de l'artiste consiste donc à représenter lemonde et nos émotions. Le plaisir vient, selon Aristote, lorsque l'on reconnaît dans la représentation ceque nous expérimentons par ailleurs.

LA VERITE ET L'ART
L'art en tant que produit suppose un savoir-faire. « Les Grecs, qui, pur sûr, s'y entendaient aux choses de l'art, usaient du même mot techné pour métier aussi bien que pour art.». Peut-on déterminer l'essence de la création par son côté artisanal et manuel ? Pour les grecs, la techné est un mode du savoir, donc de dévoilement de la vérité. C'est en ce sens que l'artistepratique la techné. Son savoir-faire est un mode d'éclosion de l'être.
« Dans quelle mesure la vérité déploie-t-elle du fond de son être quelque chose comme une aspiration vers l'œuvre ? ». La vérité estl'éclaircie de l'ouvert qui se manifeste dans le combat entre le monde et la terre. La vérité aspire à l'œuvre pour se manifester comme être, avec l'œuvre elle se tient entre l'éclaircie et laréserve. La trait symbolise cet équilibre et donne l'être à l'œuvre.
L'art est l'une des approches de l'être : « Une manière essentielle dont la vérité s'institue dans l'étant qu'elle a ouvert elle-même,c'est la vérité se mettant elle-même en œuvre. Une autre