LA CONTRIBUTION DE L’EXEGESE BIBLIQUE DE
Raymond E. BROWN A LA COMPREHENSION BIBLIQUE
DE LA « PAROLE DE DIEU » AUJOURD’HUI

MUNANA Gilbert, O.P.

INTRODUCTION

La préoccupation de l’exégète américain Raymond BROWN est de chercher à décentrer la compréhension de la Bible du monde de la recherche pour la rendre accessible au monde religieux. Cela ne diminue en aucun cas la rigueur de sa critique du sens de la Bible , plutôt il veut surmonter toute approche plus simpliste –voir littéraliste- de l’Ecriture. Disons que l’originalité de son exégèse provient de sa conviction qu’une lecture critique de la Bible correspond à un point « critique » , c’est-à-dire crucial, pour les Eglises et pour tout chrétien. Il voit un grand bénéfice dans cette conviction dans la mesure où le sens du texte que l’on découvre interpelle chrétiens et Eglise(s), tout comme les prophètes ont interpellé Israël, et Jésus, les hommes de son temps .

Remarquant les difficultés des exégètes contemporains dans l’interprétation authentique de la fameuse « Parole de Dieu, Parole humaine » que BROWN reformule en termes de « parole humaine du Dieu tout-puissant » , l’auteur veut enlever les confusions que plusieurs théologiens mettent dans les rapports entre la Bible comme Parole de Dieu, la Révélation et l’inspiration. On ne perçoit véritablement le mystère de « la Parole de Dieu » que si l’on prend au sérieux les deux termes de cette expression. « C’est une Parole humaine, dit-il, car Dieu ne "parle" pas. Mais c’est la parole de Dieu et pas simplement une parole humaine sur Dieu ». Voilà pourquoi il conclut que « La Bible nous oblige à nous confronter à l’apparente contradiction d’une révélation de Dieu lui-même en un langage humain» .

Intéressé par l’analyse profonde, accessible et réaliste de notre auteur , nous avons voulu étudier son herméneutique qui va de la recherche du sens à l’application de ce sens biblique aux sujets toujours à l’ordre du jour comme le sacerdoce qu’il