L hermeneutique ricoeur

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  • Publié le : 6 décembre 2011
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I. L’arc herméneutique de Paul Ricoeur
L’arc herméneutique se dessine dans cette première opposition : « L’herméneutique
procède de la précompréhension de cela même qu’en interprétant elle tâche decomprendre.» Cependant, « il n’y a pas de compréhension qui ne soit médiatisée par
des signes, des symbole et des textes. » Qu’est-ce alors que l’herméneutique ?
Pourquoi ne pas la définir commela science de la compréhension de soi par
l’interprétation des signes, du langage symbolique ou de l’écriture. C’est en effet la
doctrine de la compréhension et de l’interprétation des discoursparlés et écrits qui
expriment un sens ou qui sont des configurations de sens[1].
La science de l’interprétation n’est autre que « le travail de pensée qui consiste à
déchiffrer le sens caché dans lesens apparent, à déployer les niveaux de signification
impliqués dans la signification littérale.»[3]. C’est une discipline qui s’occupe du
déchiffrement de la référence indirecte, des niveaux doublesou multiples de la
signification ou du sens. « La circonscription des expressions à double sens constitue
proprement le champ herméneutique.»[2] L’herméneutique dans la perspective
exégétique chèreà Ricoeur consiste en l’interprétation des sens cachés dans les textes
et les symboles. Dans ce sens, une précompréhension anime toujours l’interprétation.
L’interprétant vient à l’élucidation deson mystère à partir d’une présupposition de
sens donné.
En suivant cette approche générale de la théorie de l’interprétation, nous remarquons
que quatre conséquences complémentaires peuvent êtreenvisagées pour notre propos
afin de cerner la fonction que trace l’arc herméneutique.
2
L’interprétation symbolique
Selon la première conséquence, herméneutique et symboles deviennent des conceptscorrélatifs : car c’est dans l’interprétation que la pluralité des sens d’un symbole est
rendue manifeste. Dans cette acception, l’herméneutique se présente simplement
comme interprétation...
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