L'inconscient

1186 mots 5 pages

- LES TERMES DU SUJET

Le sujet fait référence à une conception de l'homme. Il faut entendre par là une certaine idée, une certaine représentation de l'essence de l'homme. Le "de" doit être entendu comme un génitif objectif : on doit s'interroger sur les différentes définitions possibles de l'objet "homme".
Le sujet suppose, comme un préalable, l'existence d'une "hypothèse de l'inconscient". Cette hypothèse est à l'évidence celle de la psychanalyse, ou du moins de toute théorie psychologique impliquant l'idée d'une séparation du psychisme, laissant apparaître une "face cachée" de l'activité psychique.
Il ne faudra pas négliger le terme d'"hypothèse", qui renvoie à la dimension historique et provisoire, soumise à réévaluation et à vérification, de tout énoncé scientifique ou, plus généralement, philosophique. C'est à la question de l'histoire des idées que renvoie également l'idée d'une "remise en cause" de telle ou telle conception de l'homme.

II - ANALYSE DU PROBLEME

Il convient d'identifier et de comparer les hypothèses successivement proposées, dans l'histoire de la philosophie, relatives à l'essence de l'homme, et en référence au rôle de la conscience dans ces définitions essentielles.
La problématique est donc la suivante : dans quelle mesure le rôle et les limites de la conscience sont-ils décisifs pour une définition de l'objet "homme" ? Et quelles sont les différentes hypothèses anthropologiques en présence ? Enfin comment peut se résoudre cette confrontation des hypothèses ?

III - LES GRANDES LIGNES DE REFLEXION

Il est essentiel de commencer par préciser ce que l'on entend par "hypothèse de l'inconscient", donc de donner les principaux éléments doctrinaux du freudisme, mais aussi, à certains égards, de la pensée de NIETZSCHE ou de celle de MARX.
On pourra alors, dans un second temps, en tirer les conséquences relatives aux fondements de l'essence de l'homme, et comparer ces conséquences anthropologiques à d'autres doctrines, telles

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Pruniers I. IMPORTANCE DU PRUNIER ET SON AIRE DE CULTURE La superficie occupée par la culture du prunier s'élève actuellement à 7 400 ha pour une production de 41 000 T. Les régions de Chefchaouen (1 450 ha), Khémisset (1 200 ha), puis Meknès (900 ha) viennent en tête des zones de production. La région de Tétouan groupe quelques 200 ha. C'est un secteur qui accuse une régression notable particulièrement pour la prune de séchage « Stanley ». II.….

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Durée : 4 heures Corrigé du baccalauréat S La Réunion 23 juin 2009 E XERCICE 1 → → − − Le plan complexe est rapporté à un repère orthonormal direct O, u , v . 4 points 1. Soit (E) l’ensemble des points M d’afﬁxe z vériﬁant : z = 1 − 2i + eiθ , θ étant un nombre réel. z = 1 − 2i + eiθ , ⇒ |z − (1 − 2i)| = eiθ soit |z − (1 − 2i)| = 1.….

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mais que leur fille l'est encore plus; C'est ce qu'il c'est produit pour la reine. Et c'est là qu'ont commencé les ennuis pour Blanche-Neige puisque la marâtre fut très jalouse de ce fait et pensa alors remédier au problème même si elle dut pour cela y laisser sa vie. Bruno BETTELHEIM « Psychanalyse des contes de fées » y voit….

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Enfin la paix. Jour noir et âme de corbeau. Tristes plumes de mon âme, qui tente de s’échapper de ce corps pour gagner l’éther. Le bleu-noir du ramage qui me recouvre reflète les couleurs du soleil couchant et c’est dans mes yeux que se reflètes la misère du monde. Je ne suis qu’un corbeau parmi les corbeaux, un charognard parmi les charognards qui ne pense pas, qui mange.….

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Oh ! non, je n’ose pas dire ce qui arriva, personne ne me croirait, et l’on me prendrait pour un fou. Les bougies s’allumèrent toutes seules ; le soufflet, sans qu’aucun être visible lui imprimât le mouvement, se prit à souffler le feu, en râlant comme un vieillard asthmatique, pendant que les pincettes fourgonnaient dans les tisons et que la pelle relevait les cendres. Ensuite une cafetière se jeta en bas d’une table où elle était posée, et se dirigea, clopin-clopant, vers le foyer, où elle se plaça entre les tisons.….

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Philosophie explication de texte
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Toutefois le terme d’inconscient crée peut-être autant de confusion qu’il n’en élimine. Dans ce texte Alain soutient que l’homme peut vivre en harmonie avec lui-même sans l’appui de cette notion artificielle qui l’effraie et le brouille, et dont l’humanité s’est en fin de compte toujours passé. Les deux premières lignes ( il y a … mythologique) posent le problème : Alain énonce sa thèse qui est que le terme même d’inconscient soulève des difficultés et que son propos dans ce texte est de traiter de la plus importante de celles-ci, à savoir que la majorité d’entre….

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Or cette présomption de responsabilité est-elle légitime ? Sur quoi se fonde-t-elle ? N’est-il pas possible d’en ébranler les assises ? Par exemple, si l’on admet avec Freud que « le moi n’est pas maître dans sa propre maison », que la souveraineté de la conscience est une illusion, y a-t-il sens à demander à un sujet de répondre de ses actes ? (Thèse : le freudisme ébranle en profondeur les fondements de la responsabilité).….

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