Décurion

qui traitera une affaire publique et versera ou percevra de l'argent public en rende compte au Sénat et en fasse rapport dans un délai de dix jours à compter de la décision du Sénat dudit municipe, et ceci sans dol. III. Quiconque est ou sera décurion du municipe de Tarente ou aura voix au Sénat dans le municipe de Tarente devra posséder à l'intérieur des murs de la ville de Tarente ou sur le territoire de ce municipe une maison dont le toit compte au moins 1500 tuiles, et cela sans dol. Celui

pas les communautés non civique (en plus des institutions et des droits)L’Empereur reprends les institutions occidentales pour la cité de Tymandus en plus d’une certaine latitude qui est laisséAucune participation du peuple seulement un conseil de décurions de 50 membres mais le nombre sera accru si la cité se développeExemple des inscriptions de Sumelocenna (Germanie supérieure) Les Champs Décumates est « l’écume des Gaules, tous ceux que la misère pousse à l’audace » (Tacite

objets précieux) qui était organisé par des agonothètes. II) Les cités romaines a) Le peuple et décurion Les peuples sont séparés par des « curies » (groupe formé par les liens familiaux = famille), le sénat local est composé de décurion (même schéma que les les bouleutes grecques) qui transmettent leurs statuts par leurs fils. Il faut avoir un niveau nécessaire de richesse pour être décurion = 400 000 sesterces b)Les magistrats Il y'a 3 degrés d'importance :-Dumvir -édile -Questeur

sesterces […] le monument ( ?) et ses chapelles ( ?), il a légué cent mille sesterces pour mener à bonne fin ce travail, somme payée par ses héritiers et versée au trésor public. Le pagus et la cité de Thugga ont réalisé la dédicace, par décret des décurions. » Inscription de Dougga. CIL VIII, 26498 ; M. Le Glay, Saturne africain, I, 1961, pp. 215-216 ; P. Garnsey, J.R.S. 1971, p. 122 ; Dougga, Fragments d’Histoire, n° 38 (le passage entre double crochets a été martelé, les crochets simples indiquent

romaine à tous les Médiomatriques de condition libre. Les plus fortunés parmi les habitants de condition libre participent à la gestion municipale sous le qualificatif de magistrat. Les anciens magistrats forment l’ordre des décurions ou Sénat municipal. Nous ne savons rien des décurions messins.

Incallidi (mal habiles.... il est à noter qu’on n’utilisait pas le mot "faible" ou "mauvais") Chaque groupe avait son décurion (le meilleur élève du groupe), ses "dignités" (un 1er banc et un dernier banc), et ses devoirs adaptés à son niveau. Chaque fin de mois, le régent (professeur) proclamait les notes de chacun et remettait des "proemiola" (des "petits prix") que le décurion inscrivait dans un registre spécial. On montait dans l’ordre supérieur quand on avait été deux fois premier de sa décurie

revanche ses revenus ne sont pas très élevés mais la perte des avantages accordés aux militaires, était compensée par l’acceptation des charges de l’administration locale et des charges religieuses .Par exemple, en intégrant l’ordre des décurions(Le mot décurion désigne aussi les membres des « curies », assemblées locales des cités ou municipes de l'Empire romain) ils pouvaient intervenir dans le répartition et l’attribution des terres de la cité .En outre accéder au flaminat perpétuel (l’ordre religieuse

sont contrôlés par une sorte de Sénat à l’échelle locale, l’assemblée des décurions. Les décurions sont des magistrats sortis de charge et des notables suffisamment riches pour prendre part à l’assemblée. L’assemblée des décurions a surtout pour rôle de contrôler les dépenses des communautés. Dans la plupart des cités, les décurions finissent par obtenir le droit d’élire les magistrats aux dépens du Populus. Ainsi, les décurions sont les véritables dirigeants de la cité. Ainsi, Rome développe une forme

état autonome sur le plan juridique et administrative dans les limites de l'empire romain. Les cités par exemple n'ont pas de politique extérieure. Les institution sont calquées sur celles de Rome. La gestion de la cité est confiée aux décurions. Pour devenir décurion il faut être fortuné, l'ordo decurionium forme le sénat local, responsable devant le gouverneur de la province et l'empereur. Autour du forum, se trouvent le temple dédié au culte impérial, la basilique et les bureaux des magistrats

de forcer quelqu'un à une espèce de négoce. Si ce cas arrive, il faudra exécuter le jugement. §11. Istae fere sunt poenae quae iniungi solent. Sed enim sciendum est, discrimina esse poenarum, neque omnes eadem poena adfici posse. Nam in primis decuriones in metallum damnari non possunt, nec in opus metalli, nec furcae subici vel vivi exuri ; et si forte hujusmodi sententia fuerint affecti, liberandi erunt : sed hoc non potest efficere qui sententiam dixit, verum referre ad principem debet, ut ex