La Comédie Au 18eme Siecle

grassouillets font des mouvements comiques à moitié entre la danse et la pantomime qui leur donnent un air de bouffonnerie. Celle-ci est associée a un vernis d’exotisme dû aux costumes ostensiblement turcs. Pour l’instant, l’érotisme se conjugue avec la comédie et demeure séparé de l’exotisme. Chacun des panneaux plus hauts (ill. 2-3) est pourvu d’un médaillon central rond en camaïeu, entouré par un cadre circulaire imitant le bois doré et contenant une petite scène en des tons variés d’une même couleur

Théâtre & Représentation Séquence 1 : Texte A « L’inconstance de Dom Juan » Autoportrait d’un libertin Présentation de Dom Juan & du Théâtre : XVIIème siècle : 1665 Dom Juan, I - Avec tartuffe (critique de l’hypocrisie du christianisme) en 1664, Molière a subi une cabale des dévots. Pour joue cette pièce, il a dû la modifier puisqu’elle a été censuré. Dom Juan est un libertin de mœurs et d’esprit, Molière s’est inspiré du « Convive de Pierre » écrit par Tirso de Molina, qui a mis le Dom Juan en

 I) Les inégalités hommes- femmes au cours de l’histoire. a) Au XVIII ème siècle. b) Au XIX ème siècle. c) Au XX ème siècle. II) La place des femmes dans la vie de nos jours en France. a) Éducation. b) Travail, chômage, salaire et emploi. c) Vie politique. d) Vie quotidienne. III) Constat des inégalités hommes - femmes au niveau mondial. a) L’éducation dans le monde b) Les femmes puissantes au niveau mondial. c) Comparaison entre les pays.

timide », « facile à déconcerter », « encore moins âgée que moi », « ingénument », « plus expérimentée que moi ». Ces deux types de théâtre sont mis en valeur par le type opposé « un homme d’un âge avancé » qui rappelle le vieux barbon ou le valet des comédies. Des Grieux est marqué du sceau de la virginité conformément à ce type théâtral. En effet, le champ lexical de la vertu le caractérise : « tout innocence », « sagesse », « retenue », « politesses ». Il est de plus marqué par la négation et le dénuement

d’une classe par une autre : individuellement (travail domestique) et collectivement (ségrégation horizontale et verticale du marché du travail, sous-emploi féminin…), le dominant est dépendant du travail approprié de l’opprimée. Au cours des siècles, des personnages féminins ont marqué l’histoire. Néfertiti, Cléopâtre ont régné sur l’Egypte comme Reines. Zénobie a régné d’une main de fer sur le Royaume de Palmyre. Catherine II de Russie, les Reines d’Angleterre ont gouverné leur pays, souvent

décider de notre sort. Victime de notre non-savoir, et l’obligation de subir la conséquence de nos actes, et de nos choix. Par ailleurs, ne sommes-nous pas asservis par le savoir de nos prédécesseurs ? De ces connaissances parfois vieilles de quelques siècles. Des traditions, et des religions, qui se perpétuent au fil du temps, et de notre histoire. Est-il alors impossible de dissocier les connaissances antérieures, en affirmant être libre ? Serait-ce être libre que d’oser abandonner un lourd héritage

on doit pouvoir rire de tout. Le rire est l'expression la plus simple de la liberté d'expression. D'ailleurs, les dictatures comme celle des Talibans en Afghanistan, il y a quelques années, ne s'y trompent pas et l'interdisent. En France, au 17ème siècle, le parti des Dévots n'a pas supporté les attaques et la satire de Molière contre leurs excès. 1 Le rire a alors été censuré : la pièce de Tartuffe a été interdite. Si Montesquieu et Voltaire, illus­trant le combat des Lumières, n'ont pu

donc un déséquilibre momentané à l’ordre des schémas constitués. Il nous surprend, il nous réveille. Né de la perception d'un décalage ou d'un dédoublement de la conscience, le rire est un moment de folie ordinaire. Erasme prétend, au 16ème siècle, que la folie est indispensable à la vie sociale. Elle lui est inhérente. En effet, l’existence est faite du mélange intimement complexe du tragique et du comique. La densité du monde est telle que le danger et la souffrance n’abolissent jamais complètement

tisser les fils de cet ingénieux complot du cœur et faire avancer sa comédie, Marivaux, cette fois, s’est donné un double : Dubois, valet zélé et retors à la fois ; il est l’artisan généreux d’une mécanique implacable qui finira par faire triompher l’amour et la liberté en réunissant deux êtres dans un instant de radieuse sincérité. Didier Bezace 3 Les Fausses Confidences, repères 1. La pièce Les Fausses Confidences, comédie en trois actes et en prose de Marivaux, a été créée pour la première

impossible. Bref, aimer passionnément, c’est penser l’amour comme impossible et comme interdit, et, par là même, se sentir dans l’impossibilité de le dire. • Cf Didier Bezace (mise en scène des FC)« Plus que tout autre auteur du XVIIIème siècle, Marivaux est le dramaturge des mouvements du cœur et de l’âme, de la naissance à soi-même, de la prise de conscience de ses propres désirs et de leur possible épanouissement. Marivaux est un grand humaniste. Il a porté un regard à la fois d’une grande